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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论(lùn)语中(zhōng)，木铎金声的(de)意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思(sī)是古代的乐(lè)器(qì)或(huò)乐(lè)器发出的声音，“铎(duó)”大约(yuē)起源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一种(zhǒng)以金(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎；

　　木铎为文当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日，用以宣政布政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派(pài)来(lái)教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎(duó)的木舌(shé)就可(kě)被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃(líng)铛，它(tā)的(de)舌(shé)头是木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的(de)时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人。

木铎(duó)金声什么意(yì)思

　　木铎”和(hé)“金声(shēng)”，都(dōu)是古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发出的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏(xià)商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属为框的(de)响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；木铎顷庆(qìng)大(dà)为文，用以宣政布政(zhèng)；金(jīn)铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了教师的别名(míng)，木铎的(de)木(mù)舌就(jiù)可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志(zhì)，也(yě)足(zú)见其雄(xióng)心。

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