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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么意(yì)思?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词(cí)活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),一般(bān)不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心(xīn)词(cí)(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音(yīn)节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第(dì)三人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。

  如: 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得(dé),以其求思(sī)之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之(zhī)后(hòu),动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时(shí),"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng),可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节(jié)。

  

纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思>   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

   一、作助(zhù)词用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在(zài)疑问句中,疑(yí)问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意(yì)义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪?”。

   5、定语纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思后置标志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把定(dìng)语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里(lǐ)的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用(yòng): 1、人称代词(纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思cí),相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)道(dào)的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军(jūn)队。

   ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到(dào)驻地(dì)旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不(bù)同意思不同。

   "之"字在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代(dài)词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间,不译(yì)。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(主(zhǔ)语)和(hé)一个动词或形(xíng)容词(谓语)之(zhī)间时,起取消句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译(yì)。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词(cí)或某(mǒu)些动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代(dài)指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用。

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