粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思(sī)是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的(de)意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的锤击(jī)开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕(pà)，甘(gān)愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将(jiāng)石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不(bù)怕”三字又使我们联(lián)想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的(苏三起解的故事，苏三起解的故事简介de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不(bù)言人而(ér)人在(zài)其(qí)中(zhōng)，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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