在(zài)关于东(dōng)方朔的(de)传说中有很多(duō)不可思(sī)议的神话传说，而怪哉(zāi)虫就(jiù)是其中(zhōng)之一，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫是备受折(zhé)磨的民众怨(yuàn)气所(suǒ)化，而遇到酒(jiǔ)水的话(huà)就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然(rán)将信将疑但照做(zuò)后真的应验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个什(shén)么东西？现(xiàn)实生活里真(zhēn)的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真(zhēn)的融化呢？关(guān)于它们(men)有没有(yǒu)科学解(jiě)释？随着小编一起(qǐ)来(lái)了解！

据说怪哉虫的出现和汉武(wǔ)帝还有一定的关(guān)系(xì)，据说有一次(cì)汉武帝在(zài)去(qù)往甘泉宫的路上，看到一种红色的小虫，头部(bù)的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有但(dàn)无人认识，于是汉武帝就把(bǎ)东方(fāng)朔叫过来让他辨认，认为见多识(shí)广(guǎng)的(de)他可能(néng)会有答(dá)案。

果(guǒ)然(rán)不出(chū)汉武帝所料，东(dōng)方朔告(gào)诉汉武帝说(shuō)这种虫(chóng)子的(de)名1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗字叫做“怪(guà1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗i)哉(zāi)”，而(ér)这种虫子之所以出(chū)现，是因为此地(dì)是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的(de)无辜(gū)之人(rén)，于是老(lǎo)百(bǎi)姓(xìng)们都心生哀怨愁容(róng)不已(yǐ)，叹(tàn)息道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东(dōng)方朔，该怎(zěn1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗)么解决这种怪哉虫？东方朔则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁的人，以酒(jiǔ)则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了。”，于是汉武帝让人将虫子放(fàng)在(zài)酒中，过了一会(huì)儿果真消散(sàn)。这个怪(guài)哉(zāi)虫的传(chuán)说就(jiù)是如此，怪哉虫是(shì)由怨(yuàn)气所化，遇到酒就会溶解。其实明眼人(rén)一(yī)看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有(yǒu)更(gèng)深的(de)意味：劝汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓(xìng)。

看起来还(hái)是挺让(ràng)人不(bù)能理解的，究竟怎么用科(kē)学解(jiě)释(shì)去诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实(shí)中真有(yǒu)这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案是否定的，毕竟看(kàn)怪哉(zāi)虫的(de)来历就(jiù)觉得挺不(bù)靠谱的了(le)，而如(rú)果(guǒ)真是如此，那现(xiàn)实中岂不是应该有(yǒu)很多这样的虫(chóng)子(zi)了(le)吗？

在鲁迅(xùn)先生的《从百草(cǎo)园到(dào)三味书(shū)屋》也提起过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听得这则传说，对于那(nà)个年纪(jì)的男(nán)孩子碰(pèng)到这种问(wèn)题当然想一(yī)旦(dàn)究竟，于是他进了(le)三味书屋以后(hòu)，向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提(tí)出的(de)第(dì)一个问(wèn)题(tí)就是(shì)：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回(huí)事?”寿老先生十分传统，对(duì)于这类无稽之(zhī)谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不知道”！

这一板起脸(liǎn)孔的(de)回答让鲁迅先生在私塾(shú)中再也没有问先(xiān)生这类似的问(wèn)题，同(tóng)时也让鲁迅知道了“做学生的是(shì)不应该(gāi)问这些事的，只要读书，因(yīn)为他(tā)是（先生）渊博的宿儒(rú)，绝不至(zhì)于不(bù)知道，所(suǒ)谓不知道者，乃是不愿意(yì)说”，不过也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的教育，从那个(gè)私(sī)塾先生的丑态也体(tǐ)味得出(chū)这(zhè)种意(yì)味。

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