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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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  十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句。

  全(quán)诗四(sì)句(jù)二(èr)十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五(wǔ)夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者)与其他中秋咏月诗完全不同(tóng),很有(yǒu)创造性(xìng),甚至更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月”字(zì);

  第三(sān)句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画(huà),用苏(sū)轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原作并不一(yī)一吻合(hé),而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意境,加上一个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏(lì)”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任县丞、司马之类(lèi一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者),世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文:庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成(chéng),吟出了(le)这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同是(shì)望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之情(qíng),却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方(fāng)式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别人(rén)尽管也在(zài)望月,却并无秋思可(kě)言(yán)。

  这真是无(wú)理之(zhī)极(jí),高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng),手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉,一齐洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā),秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农历八月十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作,寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗题下(xià)注云(yún):“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳(jiā)节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中(zhōng)秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且推(tuī)己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情(qíng),却(què)是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人离散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印象是情景如(rú)画(huà),用苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà),但这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng),和王建(jiàn)原作并(bìng)不一(yī)一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

  在这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾,将别离思(sī)聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞(chéng)、司(sī)马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐(lè)府,同情百姓疾苦(kǔ),与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的(de)写法,从作者的(de)一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少人(rén)在(zài)望(wàng)月思(sī)亲:在家(jiā)乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人(rén)离散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè);而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚(xū)而(ér)实(shí),深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思,表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这真(zhēn)是无(wú)理之极,高纳然而(ér)愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

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