颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张是颜元的教育思想：培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养(yǎng)的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思想主张以及(jí)颜(yán)元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想对现(xiàn)代(dài)教育的启示，颜元的教育思想主张，颜元的教育思想简答题，颜元一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者的教(jiào)育(yù)思(sī)想背诵口诀等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实(shí)德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是(shì)治国安民的根(gēn)本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静(jìng)坐一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈理义，因(yīn)为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的(de)目(mù)的在于(yú)“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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