輮使之然(rán)也(yě)的(de)然指的是，楺使之然也的然(rán)是輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然也的然指代前面的加工使木材曲折的。

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輮使之然也的然指的是，楺使之然也的然(rán)

　　輮使之然也的然指代前面的(de)加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心观点，从学(xué)习的(de)意义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)论述(shù)。

　　很多(duō)运(yùn)用比方来说明道理(lǐ)，是这篇文章的特征。

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语。

　　这儿节选(xuǎn)三段(多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思duàn)，在原文中本不(bù)相连，可是意脉(mài)一向(xiàng)，能够独(dú)立成(chéng)篇(piān)。

　　文章很多(duō)运用(yòng)比(bǐ)方来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比方取之于(yú)人们了(le)解的事物，又包括丰厚的意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅(qiǎn)理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(sī)想的起(qǐ)点，他在(zài)作品中首要提出学习不能够中止，便是想(xiǎng)捉多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思住要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这个问题，所以他把自己的见(jiàn)地，经过“正多思善妒是什么意思，古代善妒是什么意思人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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