独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大自(zì)然界的动千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十(shí)二(èr)支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可确(què)定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的(de)动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)作为本氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就(jiù)是远古(gǔ)各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族(zú)的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族(zú)的(de)名(míng)号(hào)标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不(bù)分的(de)思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也(yě)有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物(wù)不(bù)同，由(yóu)此生(shēng)肖也(yě)许并非起(qǐ)源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说的(de)合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别(bié)人(rén)感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受(shòu)他人(rén)或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪性格千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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