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  原文

  前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  念天地(dì)之悠悠(yōu),独怆然而涕下!

注释

  幽州:古十二州之一,现今北(běi)京(jīng)市。

  幽州台:即黄金台,又称蓟北(běi)楼,故址在今(jīn)北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

  前:过去。

  古人(rén):古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世那些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的贤(xián)明君主。

  念(niàn):想到(dào)。

  悠悠(yōu):形容(róng)时间(jiān)的久远和(hé)空间(jiān)的(de)广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

写作背景

  这(zhè)首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一个具有(yǒu)政(zhèng)治见识(shí)和(hé)政(zhèng)治才能的(de)文人。

  他直言敢谏,对武后(hòu)朝的(de)不少弊(bì)政,常常提(tí)出批评意见(jiàn),不为(wèi)武则天采纳,并曾(céng)一(yī)度因“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

  他的政(zhèng)治抱负(fù)不能实现,反而受到打击,这使(shǐ)他心情非常苦闷。

  万(wàn)岁通天元年(nián),契(qì)丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

  武则天委派(pài)武攸宜率军征讨(tǎo),陈(chén)子昂(áng)在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋,随军出征。

  武攸宜(yí)为人轻(qīng)率,少(shǎo)谋略。

  次(cì)年兵败,情况紧急,陈(chén)子昂(áng)请求遣万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌,武(wǔ)不允。

  随后,陈子(zi)昂又向武进言(yán),不听,反把他降为军曹。

  诗人接连受(shòu)到挫折,眼看报国宏愿(yuàn)成为泡影,因(yīn)此登上(shàng)蓟北楼,慷慨悲吟(yín),写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠俄罗斯乌克兰什么时候结束战争(zèng)卢居士藏用七首》等(děng)诗篇。

作者(zhě)简介

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字(zì)伯(bó)玉,梓州射(shè)洪(今属四川)人。

  唐(táng)代文学家、诗(shī)人(rén),初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

  因曾任右拾遗,后(hòu)世称陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白(bái)、孟浩(hào)然(rán)、王维(wéi)、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子昂(áng)青少年时轻财好施,慷慨(kǎi)任侠,文(wén)明元年(684年)举进士,以上书论(lùn)政得(dé)到女(nǚ)皇武则(zé)天重视,授麟台正字。

  后升右拾遗,直(zhí)言(yán)敢谏(jiàn),曾因“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而(ér)株连下狱。

  曾(céng)两度从军边塞,对边防事务颇有远见。

  圣历元年(698年),因父老解官回乡,不久父死。

  陈子昂居丧期(qī)间,权臣(chén)武三思指(zhǐ)使(shǐ)射洪县令罗(luó)织(zhī)罪名,加以(yǐ)迫(pò)害,最终冤死狱中(zhōng)。

  陈(chén)子(zi)昂(áng)存(cún)诗共100多首,其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘,寓意(yì)深(shēn)远,苍劲(jìn)有力。

  其中(zhōng)最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感(gǎn)遇(yù)诗三十(shí)八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠下一句是什么

  念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆然而涕下。

  登幽州台(tái)歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠,独(dú)怆然而涕下!

  译文

  往(wǎng)前(qián)不见古(gǔ)代招贤的圣君,向(xiàng)后(hòu)不见后世求才的明君。

  想(xiǎng)到只有那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无限,自己(jǐ)止不住满怀悲(bēi)伤察(chá)庆热泪纷纷。

  注(zhù)释

  幽州:古(gǔ)十二州之一,现今北(běi)京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又(yòu)称蓟北楼,故址在今北京市大(dà)兴,是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而(ér)建。俄罗斯乌克兰什么时候结束战争p>

  前伏没高:过去。

  古(gǔ)人:古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人才的(de)贤(xián)明君主(zhǔ)。

  念:想(xiǎng)到(dào)。

  悠悠:形容(róng)时间的久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的(de)样子。

  涕(tì):古(gǔ)时(shí)指(zhǐ)眼(yǎn)泪(lèi)。

  赏(shǎng)析

   诗人具有政治(zhì)见识和政治(zhì)才(cái)能,他言(yán)敢(gǎn)谏,但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳,屡受击,心情(qíng)郁郁悲愤。

  诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中(zhōng)来(lái),并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时(shí)的哀叹(tàn)。

  语言奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见古人(rén),后不见来者。

  ”这(zhè)是一(yī)声人生短暂的感喟。

  诗人纵观古往(wǎng)今来,放眼(yǎn)于历史的长河,不能不感到人生的短(duǎn)促。

  天地(dì)悠悠(yōu),人生匆匆,短短的几十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙(xì),转瞬(shùn)之间(jiān)就消失(shī)了(le)。

  这(zhè)种感叹既可(kě)以(yǐ)引出(chū)及时行乐的颓(tuí)废思想,也可以引发加倍努力奋斗(dòu)的志气。

  自古以来有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐,反(fǎn)而更加(jiā)振作精神,使自己有限的一生取得接近无限的意义。

  正因为陈子昂抱(bào)着(zhe)这种积极态度,所以他才(cái)“怆然(rán)涕下”。

  也正因为在悲怆的(de)深层,蕴蓄着一(yī)股积极(jí)奋发欲有(yǒu)所作为的豪气,所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

  诗(shī)人俯仰古今,深感人生短暂(zàn),宇宙无限,不觉中流下热泪。

  这是(shì)诗人(rén)空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

  细细读来,悲壮苍凉之气油然(rán)而生(shēng),而长短不齐的句法,抑扬变(biàn)化的(de)音(yīn)节,更增添了艺术感染力。

  。

    这首诗没(méi)有对幽(yōu)州台作一字(zì)描写,而只是登台的感慨,却成(chéng)为千古名篇。

  诗篇风格明(míng)朗刚(gāng)健,是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作,对扫除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱的形式(shì)主(zhǔ)义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开(kāi)路(lù)之功。

  在(zài)艺术上(shàng),其意境雄(xióng)浑,视野开(kāi)阔,使得(dé)诗(shī)人的自(zì)我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

  全诗(shī)语(yǔ)言奔放,富有感染力,虽然只有短短(duǎn)四句,却在人们(men)面(miàn)前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑,浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

  诗的前(qián)三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古(gǔ)今(jīn)人事作为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托(tuō)。

  第四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情,凌空一笔(bǐ),使抒(shū)情主人公——诗人慷(kāng)慨悲(bēi)壮的自我形象站到了画(huà)面的主位上,画面(miàn)顿时神韵飞动,光彩(cǎi)照人。

  从结构脉(mài)络上说,前两句是俯仰古今,写(xiě)出时(shí)间(jiān)的(de)绵长;第三(sān)句登楼眺望(wàng),写空间的(de)辽阔无限;第四(sì)句写诗(shī)人(rén)孤单悲苦的心绪。

  这样前后相(xiāng)互映照,格外动人。

    在用辞造语(yǔ)方面,此(cǐ)诗(shī)深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游(yóu)》篇的影(yǐng)响。

  《远游》有云(yún):“惟天地(dì)之(zhī)无穷兮(xī),哀人生之长勤。

  往(wǎng)者余弗(fú)及兮(xī),来(lái)者(zhě)吾不闻。

  ”此诗语句(jù)即从此化(huà)出,然而(ér)意境却(què)更苍茫遒劲。

    陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤之作是由自己在(zài)现实生活(huó)中的遭遇触发的(de),但(dàn)是其客(kè)观(guān)意(yì)义却(què)远(y俄罗斯乌克兰什么时候结束战争uǎn)远超(chāo)越了他自身以至他所处的时代的范围,带有一定的广泛性(xìng)。

  表现在这首诗里的感(gǎn)伤情绪,和世俗的(de)忧(yōu)生叹逝有(yǒu)明(míng)显的不同。

  这是一种在对事业和(hé)人生的(de)执着追(zhuī)求(qiú)中产生(shēng)的喟叹

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