还记得(dé)2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的(de)普遍(biàn)情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是(shì)突破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露(lù)一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥(jì)误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各(gè)种观(guān)点均(jūn)完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当(dāng)做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以(yǐ)为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得我们去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾(qián)坤的责(zé)任！”

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这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不(bù)管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了(le)服务员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的(de)罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐(lè)队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了(le)新疆(jiāng)老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无(wú)数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的(de)心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或(huò)许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我(wǒ)是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心(xīn)想要的(de)，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的(de)社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为(wèi)美的风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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