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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表作家(jiā)，开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年(nián)70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家(jiā)、数学(xué)家、教会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国(guó)中部的希农(n春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句óng)城，十(shí)几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受了宗教教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗(luó)马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了两个月的(de)时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期(qī)间，他完成了(le)《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第一页．就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手(shǒu)在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占(zhàn)的位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任(rèn)何(hé)其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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