太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华大帝(dì)的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊(zūn)是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光钟南山为什么被说成钟百亿芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶(píng)的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东(dōng)极(jí)青(qīng)华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最(zuì)高(gāo)的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东天门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙(sūn)悟空认为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他的权势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一(yī)时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代(dài)表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙(xiān)的考察(chá)，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的(de)部门(mén)都(dōu)有太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(j钟南山为什么被说成钟百亿iǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大(dà)的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà钟南山为什么被说成钟百亿)士普渡真君，人称大(dà)士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界。

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