公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党(dǎng)向太皇(huáng)太(tài)后王(wáng)政君上书(shū)，要求(qiú)让他(tā)代(dài)天子(zi)临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这(zhè)一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽(mǎng)改年(nián)号(hào)为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符(fú)命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是(shì)王(wáng)莽(mǎng)便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观会(huì)议(yì)是东汉章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫、博(bó)士、议(yì)郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加(jiā)以统一，但(dàn)是(shì)经(jīng)历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学与(yǔ)谶(chèn)纬之学(xué)进一步结合起来，汉章(zhāng)帝建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册(cè)信(xìn)间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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