相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不(bù)陌生。上学(xué)的时候(hòu)也都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很多人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田园生活(huó)。让看(kàn)过桃花源记的人有一种流连忘(wàng)返的感觉。但是现在有人细细的(de)分析(xī)了桃(táo)花源这个地方。也有人做出(chū)了不(bù)同(tóng)的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是一个(gè)死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成(chéng)了恐怖的(de)画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国吗？众(zhòng)人向往的真(zhēn)相却如(rú)此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪记(jì)其实是死(sǐ)人国

如果单纯(chún)的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)一文(wén)来看。简直就是最美的(de)世外桃源。对于(yú)在(zài)繁(fán)华都(dōu)市生活(huó)久了的人。多么渴望能够一(yī)个这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生(shēng)。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人对这个桃花源(yuán)却赋(fù)予(yǔ)了不一(yī)样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起(qǐ)来看看大家(jiā)都有什么样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌(mò)”交通(tōng)。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通(tōng)人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子很整齐像(xiàng)是(shì)墓地(dì)里的坟墓整齐的(de)排列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死人(rén)国

而且渔夫(fū)从这里出去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后(hòu)来都不见了。太守(shǒu)派人按照渔(yú)夫说的路来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些阴魂(hún)为了找替(tì)身(shēn)好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这些(xiē)人困(kùn)在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是(shì)因为这件事(shì)像一个诅咒一样(yàng)害了刘(liú)子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后来也(yě)从此(cǐ)再无(wú)人(rén)提(tí)起。直到最(zuì)后这(zhè)件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花(huā)源(yuán)记。

但是也有很多网友表示(shì)了(le)不同的(de)看(kàn)法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所以大(dà)家(jiā)也理解(jiě)为这只是作者对美好生活的一种渴(kě)望和(hé)向(xiàng)往。同样(yàng)的原文大家理解出来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很多事情如果理解的(de)太(tài)深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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