作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文(wén)学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的(de)人(rén)，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年(nián)于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华(huá)”同“花(huā)”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国(guó)现代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文(wén)学作品多(duō)以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国(guó)现代作家许地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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