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西方的几(jǐ)何学来源于什么的(de)勾股(gǔ)之(zhī)学(xué),认(rèn)为西方的几何学来源于什么的勾股之学

  明末(mò)清初(chū)学者(zhě)黄宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于《周髀算经》的(de)勾股(gǔ)之学。

  勾股定理的内容(róng)为:在任何一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中的两直角边的平方之(zhī)和(hé)一定等于(yú)斜边(biān)的(de)平方。

  周髀(bì)算(suàn)经简介《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书(shū)之一,是中国最古(gǔ)老的天文学和数学(xué)著作,约成书(shū)

  明末清初(chū)学者(zhě)黄(huáng)宗羲认为西方的几何学(xué)来(lái)源(yuán)于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

  勾股(gǔ)定理的内容为:在任何一个平(píng)面(miàn)直角三角形中的两直角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

周髀算经简介

  《周髀算(suàn)经(jīng)》原(yuán)名(míng)《周髀》,算经(jīng)的十书之一,是中国最古老的天文学和数学(xué)著作,约(yuē)成书于公元前1世纪,主要阐明(míng)当时的盖天(tiān)说和(hé)四分历法。

  唐初规定它为国子监明算科的教材之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀算(suàn)经》在数学上的主要成就是介绍了(le)勾股定理。

  (据说原书没有对勾股定(dìng)理进行证明,其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方图注》中给出的(de))及(jí)其在测量上的(de)应用(yòng)以及怎(zěn)样引用到天(tiān)文计算。

  )

  《周髀算经》的(de)采用(yòng)最(zuì)简便可(kě)行的(de)方法确定天文历法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替(tì),气候变化,包涵南(nán)北有极,昼夜(yè)相推的道理(lǐ)。

  给后来者生活作息提供(gōng)有力(lì)的保障,自此以(yǐ)后历代(dài)数学家(jiā)无不以《周髀算经》为参考,在(zài)此基础(chǔ)上不(bù)断创新和(hé)发(fā)展。

勾股定(dìng)理

  勾股(gǔ)定理是一个(gè)基本的几何定理,在中国,《周髀算经(jīng)》记(jì)载(zài)了勾股定理(lǐ)的公式与证明(míng),相(xiāng)传是在(zài)商(shāng)代由商(shāng)高(gāo)发现,故又有称之(zhī)为商高定理;

  三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理(lǐ)作出(chū)了(le)详细注释,又给出了另外一(yī)个证明。

  直角三(sān)角(jiǎo)形两直角边(biān)(即“勾”,“股”)边长平(píng)方警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗和等于斜边(即“弦”)边长的平方。

  也就是说,设直角三角形两直角边为a和b,斜边(biān)为(wèi)c,那(nà)么(me)a2+b2=c2。

  勾股定(dìng)理现发现约有400种(zhǒng)证明方法,是数(shù)学(xué)定理中证明方法(fǎ)最多的定理之一(yī)。

  赵爽在(zài)注(zhù)解《周髀算经》中给出(chū)了“赵爽弦(xián警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗)图”证(zhèng)明了(le)勾股定理(lǐ)的准(zhǔn)确(què)性,勾(gōu)股数组程a2+b2=c2的(de)正(zhèng)整数(shù)组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学(xué)来源于什(shén)么的勾(gōu)股之学

  明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来(lái)源(yuán)于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定(dìng)理的(de)内容为(wèi):在任何(hé)一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两(liǎng)直角边(biān)的(de)平(píng)方之(zhī)和(hé)一定等于斜边(biān)的(de)平(píng)方。

  《孝弯周髀(bì)算经》原名《周髀》,算经的十书之一(yī),是中国最古老(lǎo)的天文学和数(shù)学(xué)著作,约成(chéng)书于公元前1世纪,主要阐明(míng)当时的盖天说和(hé)四分历法。

  唐(táng)初规(guī)定闭历它为(wèi)国子监明算科的教(jiào)材之一,故改名《周髀算经》。

  《周髀算经》的采用最简便可(kě)行的方法确定天文历(lì)法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四(sì)季更替(tì),气(qì)候变化,包涵南北有极,昼夜相推的道理。

  给后来者生活(huó)作(zuò)息提供有(yǒu)力的(de)保(bǎo)障,自(zì)此以(yǐ)后历(lì)代数学家无不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo),在此基础上不断创新(xīn)和发展。

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