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輮使之然也的然(rán)指的是(shì)，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的然指代(dài)前面的加工使(shǐ)木材(cái)曲(qū)折。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不能(néng)够已”这个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地(dì)加(jiā)以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道理，是这篇(piān)文章的特征。护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端>

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为(wèi)人们(men)所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿节选三段，在原文中本不相连，可是(shì)意脉一(yī)向，能(néng)够独立成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方(fāng)来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了(le)解的(de)事物(wù)，又(yòu)包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说得(dé)粗浅(q护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端iǎn)理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社会政治思(sī)想的起点，他(tā)在作品中首要提(tí)出学习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问题(tí)。

　　由(yóu)于他十分(fēn)重视这个问题，所(suǒ)以他把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提(tí)出来，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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