人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么-济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校

人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文(wén)化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出土新(xīn)石器(qì)时(shí)代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其(qí)中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名(míng)掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的(de)传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)？是211700的。关于盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的(de)邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编(biān)号是多少，江苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差(chà)悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人”，考古界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚(wǎn)期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏(sū)人(rén)类乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南北(běi)交汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的(de)传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的(de)传(chuán)说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的(de)作用，许多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。