相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和(hé)今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么(me)是“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义各是什么(me)以及相(xiāng)委而去的委的(de)古(再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古(gǔ)义和(hé)今义分别是什么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什么，相委而去(qù)的委的(de)古今(jīn)异义，相(xiāng)委而去的委在(zài)古文中(zhōng)的(de)意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办(bàn)。再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活>

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入(rù)门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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