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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊(yī),车骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字,二氧化氮是不是酸性氧化物,一氧化二氮的作用与功效又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的(de))第三(sān)节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的事(shì)物(wù),不(bù)知道(dào)要(yào)回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思(sī)考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几(jǐ)天。

  (韩(hán)愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字(zì)阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参(cān)加科举考试。

  京师(shī):京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势(shì):样(yàng)子,态势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日(rì)于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一(yī)直(zhí)未能(néng)确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨(tǎo)论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友。

  推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思(sī)考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原(yuán)文及翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举,在(zài)京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之(zhī)权京(jīng)兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并(bìng)辔而归,共(gòng)论诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定(dìng)下(xià)来,便在驴背(bèi)上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会(huì),对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决(jué)定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

  权(quán):临(lín)时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪(yí)任务(wù)的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)词句,一直未能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传(chuán)神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读(dú),还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友。

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