都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短))等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有规(guī)则(zé)性的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所以(yǐ)又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围(wéi)装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(g小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)ǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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