成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思是这句话的意(yì)思(sī)为(wèi)：必定要(yào)先使他的(de)内心(xīn)痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累的。

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成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思(sī)，干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)

　　出自孟子的《生(shēn苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义g)于忧(yōu)患，死于(yú)安(ān)乐(lè)》，这是一(yī)篇论证严(yán)密、雄辩(biàn)有力(lì)的(de)说理散文(wén)。

　　作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当(dāng)大任的人(rén)的事例，证明(míng)忧患(huàn)可以激励人奋发有为，磨难可以(yǐ)促使人有新(xīn)成(chéng)就。

　　舜发于(yú)畎亩(mǔ)之中，傅说举于版筑之(zhī)间(jiān)，胶鬲(gé)举于鱼盐之(zhī)中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举(jǔ)于海，百里(lǐ)奚(xī)举(jǔ)于(yú)市。

　　故天将降大任于(yú)是(shì)人(rén)也，必(bì)先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其(qí)身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所不能(néng)。

　　人恒过，然后(hòu)能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于声(shēng)，而(ér)后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外患(huàn)者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕(gēng)作之(zhī)中被起用，傅说从筑墙的(de)劳(láo)作之中被起用，胶(jiāo)鬲(gé)从(cóng)贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱官手里救(jiù)出来(lái)并受到任用，孙叔敖从海(hǎi)滨(bīn)隐(yǐn)居的地方被起用，百里奚被从奴(nú)隶(lì)集市里赎(shú)买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人(rén)的(de)身上，必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨(gǔ)劳累，使他经受饥饿之苦，以(yǐ)致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫(pín)困之苦，扰乱(luàn)其人业已开始的行(xíng)动，这样(yàng)来使他的心灵受(shòu)到(dào)震撼，使他(tā)的性(xìng)情坚忍起来，增加(jiā)他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后才能(néng)奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显露在(zài)脸色上(shàng)，表达在(zài)声音中(zhōng)，然后才能(néng)被人了解。

　　一个国家，在内如果没有(yǒu)坚守(shǒu)法(fǎ)度的(de)大臣和足(zú)以辅佐君王的贤士，在外没(méi)有(yǒu)与之(zhī)匹(pǐ)敌的邻国和(hé)来自外国的祸患，就常常(cháng)会有覆(fù)灭的(de)危险。

　　这(zhè)样(yàng)，就知道忧愁(chóu)患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸(yì)享(xiǎng)乐足(zú)以使人灭(miè)亡的道(dào)理了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思

　　干大事者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨意思是(shì)想要做成大事情，必须(xū)要付出极大(dà)的心血和努力。

　　根据查(chá)询(xún)相关信息显示，这(zhè)句话(huà)强调(diào)了成(chéng)功背后的辛勤付出和艰苦努力，告诉人们只有经过长时(shí)间(jiān)的心渣(zhā)肆理(lǐ)和(hé)身体上的训练(liàn)和磨练(liàn)，才能够取得(dé)成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕芦不是一蹴而就的，需(xū)要(yào)经过坚持不懈的努力和付出，不断(duàn)积累经验和(hé)提升自(zì)己(jǐ)的能力，才能(néng)如数轿够在竞争激烈的社会(huì)中立足并(bìng)取得成功(gōng)。

　　成大事者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思(sī)，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么(me)意思是这句话的意思为：必定要(yào)先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累(lèi)的。

　　关于成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思(sī)，干大(dà)事者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意(yì)思以及成大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志劳其筋骨什(shén)么意思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思，苦其(qí)心志(zhì)劳其筋骨什么意思,苦是什么(me)意(yì)思，天(tiān)降斯(sī)人于大任也必先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思(sī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思(sī)，干大事(shì)者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于忧患(huàn)，死于安(ān)乐》，这(zhè)是(shì)一篇(piān)论证严(yán)密、雄辩有力的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先(xiān)列(liè)举(jǔ)六(liù)位经(jīng)过贫困、挫折的磨炼(liàn)而(ér)终(zhōng)于担当(dāng)大(dà)任的(de)人的事例，证明(míng)忧患可(kě)以激励人(rén)奋发有为，磨难可(kě)以(yǐ)促使人有新成(chéng)就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举(jǔ)于(yú)鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于海，百里奚举于(yú)市。

　　故天将降大(dà)任于是(shì)人也(yě)，必先苦其心志，劳其(qí)筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为(wèi)，所以动心忍(rěn)性，曾益其(qí)所不能。

　　人恒过，然后(hòu)能(néng)改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而(ér)后(hòu)喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则(zé)无敌(dí)国外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于(yú)忧(yōu)患(huàn)而(ér)死于安乐(lè)也。

　　舜从田野耕作(zuò)之中被起用(yòng)，傅说从筑墙(qiáng)的(de)劳作之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐中(zhōng)被起(qǐ)用，管夷吾被从狱(yù)官手里(lǐ)救出来(lái)并受(shòu)到(dào)任用，孙叔敖从海(hǎi)滨隐居(jū)的(de)地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来(lái)并被起用(yòng)。

　　所以(yǐ)上(shàng)天要把重任降临在某(mǒu)人的身(shēn)上(shàng)，必(bì)定要先使他(tā)的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫(pín)困之苦(kǔ)，扰乱其人(rén)业已开(kāi)始的(de)行动(dòng)，这样来(lái)使他的(de)心灵受(shòu)到震(zhèn)撼，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加(jiā)他(tā)所(suǒ)不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪(xù)显露在脸色上，表(biǎo)达在声(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义shēng)音中(zhōng)，然(rán)后才能被(bèi)人了解(jiě)。

　　一个国家(jiā)，在内(nèi)如果没有坚(jiān)守(shǒu)法度的大(dà)臣和(hé)足(zú)以辅佐君王(wáng)的(de)贤士，在外没有与(yǔ)之匹敌的(de)邻国(guó)和来自外国的祸患(huàn)，就(jiù)常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧(yōu)愁患害(hài)足以(yǐ)使人(rén)生存(cún)，安逸享乐足(zú)以使(shǐ)人灭亡(wáng)的(de)道理了。

干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思

　　干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨意思是想要(yào)做成大(dà)事情，必须要付(fù)出极大(dà)的(de)心血和努力(lì)。

　　根据查(chá)询相关信(xìn)息(xī)显示(shì)，这句话强调了成功背(bèi)后(hòu)的(de)辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努力，告诉人(rén)们只有经过长(zhǎng)时间(jiān)的心渣(zhā)肆(sì)理和身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人们(men)，成(chéng)功(gōng)毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经(jīng)验(yàn)和提(tí)升自己的能力(lì)，才能如数轿够在竞争激烈的社会中立(lì)足并(bìng)取得(dé)成(chéng)功(gōng)。

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