太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

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太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力的(de)象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观(guān)世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居(jū)青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为(wè台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗i)，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的现(xiàn)实是(shì)不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名在第(dì)二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势(shì)力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大(dà)帝(dì)也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shu台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗í)该多如(rú)地(dì)狱等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始天尊的儿(ér)子，但是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年(nián)的农(nóng)历十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观音有(yǒu)类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他：身(shēn)骑狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天尊化(huà)身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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