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　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马，别(bié)称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓(mù)，现藏于甘(gān)肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫(jiǎo)健俊(jùn)美，别具(jù)风姿。

　　马昂首嘶鸣(míng)，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足(zú)腾空、飞驰向前，一足踏(tà)飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文物(wù)出国(guó)展(zhǎn)，在英国和(hé)法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博物院举行，东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重要(yào)价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉代社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马在各种场合(hé)被神化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具(jù)一格(gé)，与其(qí)他(tā)车马相互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉(hàn)代开(kāi)拓疆域，通(tōng)西域，设河(hé)西四(sì)郡，马(mǎ)发挥了独特的作用。

　　根(gēn)据河西(xī)汉(hàn)简的记载(zài)：马被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御(yù)、军事行动、民族和亲等方面。

　　史料记载，汉(hàn)武(wǔ)帝曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是什么时期(qī)的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟(wěi)大气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下产生(shēng)的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉(hàn)代(dài)社会的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜(chù)力(lì)。

　其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音　汉代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随葬(zàng)，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队(duì)和出行图在(zài)墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通西(xī)域，设河西四郡，马发(fā)挥了独特的(de)作(zuò)用。

　　马(mǎ)被广泛(fàn)地用(yòng)于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御(yù)、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

　　马在(zài)汉代(dài)可谓战功(gōng)赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

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