念天地之悠悠的(de)下(xià)一句是什么，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什么诗句(jù)是原文前不见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句以及念天地之悠悠的下一句是什么(me)？，念(niàn)天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me) 百度网盘(pán)，念天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地(dì)之悠悠的下一(yī)句是什(shén)么诗(shī)，念天地之悠悠下一句是什么古(gǔ)诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文(wén)

　　前(qián)不见古人(rén)，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而(ér)涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县故(gù)址(zhǐ)在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗(shī)写于武则(zé)天(tiān)万岁(suì)通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个(gè)具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能的(de)文人。

　　他直言(yán)敢谏，对武后朝(cháo)的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则(zé)天(tiān)采(cǎi)纳，并曾一度因“逆党”株(zhū)连而下狱。

　　他的(de)政治抱负(fù)不能实现，反(fǎn)而受到(dào)打击，这(zhè)使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷(xiàn)营(yíng)州。

　　武(wǔ)则(zé)天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军征讨，陈子昂(áng)在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向(xiàng)武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报(bào)国(guó)宏愿(yuàn)成为泡影，因此登上蓟北楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了(le)《登(dēng)幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学(xué)家(jiā)、诗(shī)人(rén)，初唐诗文(wén)革新(xīn)人物(wù)之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马承祯、卢(lú)藏用、宋之(zhī)问(wèn)、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年）举进士，以(yǐ)上(shàng)书论政得(dé)到(dào)女皇武(wǔ)则天重视(shì)，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而株连下狱。

　　曾(céng)两度从军边塞，对边防事务(wù)颇有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因(yīn)父老解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多(duō)首(shǒu)，其诗(shī)风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍(cāng)劲(jìn)有力。

　　其中最有代(dài)表性的有(yǒu)《登幽州台歌(gē)》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏(cáng)用(yòng)七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么

　　念(niàn)天地之2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县悠悠下一(yī)句是:独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣(shèng)君，向后不见后世求才的(de)明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在(zài)今北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重(zhòng)视人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受(shòu)击(jī)，心情郁郁(yù)悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从中(zhōng)来(lái)，并(bìng)以(yǐ)“山河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不(bù)逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆(cōng)匆(cōng)，短短的(de)几十(shí)年真如(rú)白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹(tàn)既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的(de)颓废思想，也可(kě)以引发(fā)加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多(duō)少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精神，使自(zì)己有限的(de)一(yī)生取得接(jiē)近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种积(jī)极(jí)态度，所以他(tā)才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极奋发(fā)欲有所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以(yǐ)才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下热泪(lèi)。

　　这(zhè)是(shì)诗(shī)人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更增(zēng)添了(le)艺术感(gǎn)染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对(duì)幽州台作(zuò)一字描写，而只是登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形(xíng)式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放(fàng)，富(fù)有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四句，却(què)在人们(men)面前展(zhǎn)现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变的古今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔(bǐ)，使抒(shū)情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉(mài)络上说，前(qián)两句是俯仰古今，写出时间的(de)绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦(kǔ)的(de)心绪(xù)。

　　这样(yàng)前(qián)后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方(fāng)面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤(shāng)之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是其客(kè)观(guān)意义却远远超越(yuè)了他自身(shēn)以至他所处的时代(dài)的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在(zài)对事(shì)业和人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县