七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重(zhòng)大影响。

　　七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意(yì)思是既望是小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

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