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红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞手法全(quán)诗，红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书法

　　“红雨(yǔ)随心翻作浪，青(qīng)山着意化为(wèi)桥”是比方、拟人和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟(wēn)神(shén)》，全诗虽(suī)分两(liǎng)首，实(shí)为一(yī)体，前一首写旧社会，后一首写新社(shè)会，起到了明显对比的效果，其安排又(yòu)如一首词的上(shàng)下片，趁热打铁，而(ér)且诗(shī)句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一：绿(lǜ)水青(qīng)山(shān)枉自多，华佗(tuó)无法小虫何(hé)！千(qiān)村薜荔人遗矢，万户(hù)萧(xiāo)疏(shū)鬼歌唱。

　　坐地日行八万里，巡天(tiān)遥看(kàn)一千河。

　　牛(niú)郎欲问瘟神事，相(xiāng)同(tóng)悲(bēi)欢逐逝(shì)波。

　　其二(èr)：春风柳树万千条(tiáo)，六亿神州尽(jǐn)舜尧(yáo)。

　　红雨随心(xīn)翻作浪，青中国为什么叫兔子国山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何(hé)往，纸(zhǐ)船明烛(zhú)照天烧。

　　创造布(bù)景(jǐng)：1956年2月27日，作者(zhě)在最(zuì)高国务会议上(shàng)着(zhe)重(zhòng)“全(quán)党(dǎng)发动，全民发动，消除血吸虫病”。

　　最终(zhōng)仅(jǐn)用了两年时刻，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月30日(rì)《人民日报》用头版头(tóu)条报导(dǎo)了这个(gè)音讯。

　　中国为什么叫兔子国作者(zhě)读后非常(cháng)欣喜(xǐ)，第二(èr)天早晨便写了这两首诗，并(bìng)在诗(shī)题下(xià)用一段美丽的文(wén)字描述了作诗(shī)时(shí)的高兴心(xīn)境(jìng)。

红雨(yǔ)随心翻(fān)作(zuò)浪(làng)，青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡(xiàn)心翻作浪，青山(shān)着意(yì)化为桥”景象(xiàng)彻(chè)底化为了情(qíng)思(sī)，天(tiān)然景(jǐng)象变得通人(rén)心、随(suí)人意(yì)，人与美丽的风光融合一(yī)体。

　　暮春(chūn)的落(luò)花飘入水中(zhōng)，随人的(de)心运老意翻(fān)着锦浪，一座(zuò)座青山彼此(cǐ)连同，就象专为人们搭起的凌波之(zhī)桥，整个我国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水和山，仍(réng)然是早年的“绿水青(qīng)山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到(dào)了(le)新时代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华(huá)，大地在一日千里地改誉悄(qiāo)拍变着相貌。

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