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夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言(yán)论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为(wèi),比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán)善行,则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节(jié)解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高(gāo)风峻节,固(gù)已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹(yóu)仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤尚(shàng)友之情也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰慕(mù)他们,尤其向往他们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道(dào)德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解(jiě)释(shì):颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚(hòu)矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

 夜游症的孩子精神有问题吗,孩子半夜起来突然乱走乱说话 语法:联合(hé)式;

  作宾语、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗(yí)贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰(guī)意琦行,超(chāo)然独处(chù)。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言秽行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事(shì),做令人(rén)痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为

  常(cháng)用程(chéng)度: 常(cháng)用成(chéng)语

  感情.色彩: 褒义成语(yǔ)

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语(yǔ)

  英(yīng)语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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