龙有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区(qū)别，古代龙(lóng)有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉(ròu)食性鸟(niǎo)类(lèi)的(de)。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以(yǐ)前的龙(lóng)基本是三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代(dài)传说中的(de)神异动物(wù)。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细(xì)能(néng)巨，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登(dēng)天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些(xiē)已(yǐ)经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比最初(chū)的(de)龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪金(jīn)龙，在以(yǐ)前封(fēng)建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶(jiē)级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙(lóng)的(de)人文(wén)精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个(gè)民族(zú)精神的载(zài)体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人(rén)的人文精神。

　　创新(xīn)精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰(shuāi)，与古代中(zhōng)国人(rén)的创新精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每一个发(fā)展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史(shǐ)时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

　　龙(lóng)文化的综合性(xìng)还表现在长期的(de)发展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文(wén)化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容(róng)精(jīng)神分不(bù)开。

　　中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中，曾受(shòu)到(dào)来自印(yìn)度的(de)龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了中国龙文(wén)化的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神(shén)。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十(shí)分(fēn)广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相(xiāng)对的独(dú)立性，不附属于任(rèn)何(hé)一(yī)种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大的(de)自然或超自然(rán)力量，这(zhè)就是图腾文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙(lóng)文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中国(guó)人所重视的(de)天(tiān)人合一的宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇(chóng)拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是龙神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即(jí)以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动(dòng)等(děng)方(fāng)式(shì)表现(xi文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句àn)龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国(guó)龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当时龙(lóng)象征着权力，而随着(zhe)中央集权的(de)加强，天子(zi)对权(quán)力象征的(de)看(kàn)重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分(fēn)除了天子之(zhī)外的(de)龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重(zhòng)要的人(rén)，而后(hòu)面天子注重自己的威严(yán)后(hòu)，给(gěi)自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国(guó)文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰其实完全就是(shì)中(zhōng)国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个(gè)时候，中国的(de)龙都是三爪，日(rì)本也就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是(shì)中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙(lóng)图案的时候，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己平起平(píng)坐(zuò)，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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