然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻(fān)译是“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之事的(de)然(rán)则是什(shén)么(me)意思，然(rán)则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那么(me)…”。

　　整(zhěng)句意(yì)思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结(jié)构首要环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜(sōu)索作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的(de)情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然是找不到；

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正确的定论：石果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不(bù)更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗(ma)?”依(yī)照他的(de)话(huà)（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游(yóu))几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现(xiàn)象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理(lǐ)就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用简练的(de)言语叙述(shù)了一则(zé)十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们(men)的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当然是(shì)找不到。

　　可(kě)是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也(yě)是找不(bù)到(dào)石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

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