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将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨(mó),反(fǎn)复(fù)思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面(miàn)整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼(liàn)之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作(zuò)推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试(shì),在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

  ”开始(shǐ)想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不(bù)知(zhī)道(dào)要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》>  ”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨(mó)词句,一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更精(jīng)美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三(sān)部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不(bù)将进酒为何读qiang,陈道明朗诵《将进酒》舍离(lí)开,讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参(cān)考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推(tuī)敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因与(yǔ)岛为布(bù)衣之(zhī)交。

  译(yì)文:

  贾岛初次(cì)去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用“推”字(zì),又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵(sòng),伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官(guān),他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三(sān)节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一(yī)会(huì),对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交(jiāo)往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时(shí)。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子(zi),态(tài)势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的分队,由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某(mǒu)一(yī)军种人(rén)员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之交。

  古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书记载着:岛初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神,于是在驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并(bìng)排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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