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爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解

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  出自(zì)《望天门山》,作者是(shì)李白。

《望天门爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解山》原(yuán)诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从(cóng)太阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门山(shān)》艺(yì)术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可(kě)见(jiàn)作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人(rén)舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗在“望”字统领下(xià)展(zhǎn)开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充分(fēn)的展现。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山(shān),有船不动而山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两(liǎng)岸青山相对出”的佳句,似青山有情,欣然出迎(yíng)远来的孤帆,颇富情趣。

  山水(shuǐ)互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密关联,互(hù)为(wèi)映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回(huí)旋(xuán),山(shān)为水开(kāi),水(shuǐ)为(wèi)山回,互为(wèi)制约(yuē),又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤(gū)帆一片(piàn)”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或(huò)分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(bái)(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了(le)与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李(lǐ)杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称“大李(lǐ)杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭王李(lǐ)暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影(yǐng)响(xiǎng),有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗(shī)作(zuò)中多以(yǐ)醉(zuì)时写(xiě)的,代(dài)表作有《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等多首。

  李(lǐ)白所作(zuò)词赋,宋人已有传(chuán)记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺(yì)术成(chéng)就而(ér)言,“李白词”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆(fān)一片日边来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的意思是(shì)两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天门山从中(zhōng)间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开(kāi),碧(bì)水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长江相(xiāng)峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚江:长(zhǎng)江流(liú)经旧楚地的一段(duàn),当涂在(zài)战国时期(qī)属楚国,故流经(jīng)此地(dì)的长江(jiāng)称楚江。

  开(kāi):劈(pī)开(kāi),断开(kāi)。

  至此:意为东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向有(yǒu)所改变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山:分(fēn)别指东(dōng)梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方(fāng)驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展(zhǎn)资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东(dōng)经当涂(今(jīn)属安徽)途(tú)中初(chū)次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句(jù)都是“望”中所(suǒ)得,但(dàn)都(dōu)不落“望”字,可见其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短短的四句二十八个(gè)字(zì),但意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈(mài),音(yīn)节和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒念(niàn),画(huà)面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边(biān)来的解释(shì):两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回(huí)旋向(xiàng)北流去(qù)。

  两岸(àn)青山互相对(duì)峙美景(jǐng)难分(fēn)高下(xià),一只小船从(cóng)太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题(tí)为“望(wàng)天门山”,可(kě)见作(zuò)为描写对象的天门山风光(guāng),系诗(shī)人(rén)舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸青山,有船不动而山(shān)在(zài)动的错觉,故写出“两(liǎng)岸青山相对出(chū)”的佳句,似青山(shān)有(yǒu)情,欣然出迎(yíng)远来(lái)的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗中的(de)山(shān)水(shuǐ)是紧密关联,互为(wèi)映衬(chèn)的。爪zhua跟爪zhao的区别组词,爪zhua跟爪zhao的区别图解p>

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断”使楚江得(dé)以(yǐ)奔腾而(ér)出(chū)。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水由(yóu)山出,山(shān)水相连(lián),景象壮观(guān)。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所遏(è)制(zhì),故至天门而回旋,山(shān)为水(shuǐ)开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成一幅(fú)完整而(ér)动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水势,或合说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出了极为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年(nián)) ,字(zì)太白,号青(qīng)莲居士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与(yǔ)杜牧(mù)即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白(bái)又合称“大李(lǐ)杜(dù)”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李(lǐ)暠)九世孙(sūn),与(yǔ)李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列庄思想(xiǎng)影响,有(yǒu)《李太(tài)白集(jí)》传(chuán)世(shì),诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代表作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白(bái)所(suǒ)作词赋,宋人已有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极(jí)为(wèi)崇(chóng)高的地(dì)位。

"两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的(de)意(yì)思是(shì)两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一(yī)片日边来(lái)。

  译文:天门(mén)山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立,江面上(shàng)一(yī)叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔断(duàn)两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂(tú)在战(zhàn)国时(shí)期属(shǔ)楚国,故流经此(cǐ)地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创(chuàng)作背(bèi)景

  据安(ān)旗编(biān)著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编(biān)年注释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白(bái)选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天(tiān)门山所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得(dé),但都(dōu)不(bù)落“望”字(zì),可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言形象、生动(dòng)告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明,充(chōng)分(fēn)显示了(le)李(lǐ)白(bái)豪放飘(piāo)逸的诗风。

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