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徙木立信的故事阐明晰(xī)什(shén)么道理，徙木立(lì)信(xìn)给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁(bān)发(fā)五十金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经过(guò)某种(zhǒng)手法树立典型，而(ér)使大众(zhòng)服气(qì)的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐全(quán)国议己。

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于(yú)国(guó)都市南门，募民(mín)有能(néng)徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十(shí)金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为(wèi)了获(huò)得(dé)人们(men)的(de)信赖，就在(zài)城门处说只需有人能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的故事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈(zhàng)之木(mù)于(yú)国都市南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金(苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗jīn)。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要(yào)施行变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举辩(biàn)议(yì)。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐(kǒng)怕大众(zhòng)不(bù)信赖，所(suǒ)以在国都(dōu)商场南门立下一(yī)根三丈长的(de)木(mù)杆，招(zhāo)募大众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　大众对此(cǐ)感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人(rén)敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告(gào)指(zhǐ)令(lìng)说(shuō)：“有(yǒu)可以搬曩昔的(de)就赏给五十(shí)镒(yì)黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆(gān)到(dào)北门，当即赏(shǎng)给他五十镒(yì)黄金(jīn)，以(yǐ)标明(míng)没(méi)有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法(fǎ)的）法则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾(wú)国(guó)国民之愚(yú)也，而(ér)叹执(zhí)政(zhèng)者之(zhī)煞(shā)费(fèi)苦心也，而(ér)叹数千年(nián)来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓(wèi)予不信(xìn)，请罄(qìng)其说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其(qí)美(měi)好(hǎo)吾民也必多(duō)，吾民方恐其不布此(cǐ)法则，或布而(ér)恐其不生效能，必竭(jié)全力以保证(zhèng)之，保持(chí)之，务使到达完善(shàn)之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而不善(shàn)，则不唯无(wú)美好(hǎo)之可言，且(qiě)有(yǒu)损害(hài)之足惧，吾民又必(bì)竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信(xìn)之(zhī)之理？乃若(ruò)商鞅之与(yǔ)秦民适成此份额之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅(yāng)之(zhī)法，良(liáng)法(fǎ)也。

　　今试一披吾国四千余(yú)年之(zhī)记载，而求其利国(guó)福(fú)民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世(shì)，华夏(xià)鼎沸(fèi)，战事正殷，举国(guó)疲惫，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之令出，其法(fǎ)惩(chéng)奸(jiān)宄以保(bǎo)公民之权(quán)力(lì)，务耕织以(yǐ)增进国民之富(fù)力，尚军功(gōng)以(yǐ)树国威，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我(wǒ)国(guó)从来未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所(suǒ)以(yǐ)知政(zhèng)者之(zhī)具(jù)费苦(kǔ)心(xīn)也，吾所以知吾国国民之愚(yú)也(yě)，吾所以知数千(qiān)年来民智漆(qī)黑国几蹈于消亡之惨境有由来也(yě)。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立信一事，若令彼东西各答消文(wén)明国民闻(wén)之，当必捧腹(fù)而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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