都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的(de)希望的拼音是什么音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族(zú)乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo希望的拼音是什么)铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名副(fù)其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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