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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思(sī)是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言志(zhì),采用(yòng)象征手法(fǎ),字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的理想。

《石(shí)灰(huī)吟(yín)》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕,要留(liú)清白(bái)在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也(yě)作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里开采(cǎi)出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很(hěn)平常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰(huī)。

  嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思吟:吟诵,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌的一种形式(shì))。

  千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好(hǎo)像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。

  清(qīng)白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高尚嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容(róng)易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等(děng)闲(xián)。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后(hòu)一句“要留清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀,立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦(qiān)为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒(huāng),深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了(le)这位(wèi)民族英雄。

  这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平(píng)和人(rén)格的真实写(xiě)照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用象征手销塌法,以物比人(rén),把(bǎ)物的(de)性(xìng)格和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而(ér)意在(zài)人,不言人而人在(zài)其中(zhōng),似(shì)呼之即出。

  风格(gé)豪(háo)迈(mài),气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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