改造文章(zhāng)的祖师是谁？是(shì)曹操的。关于改造(zào)文章的祖师是谁以及被誉(yù)为(wèi)改造文章的祖(zǔ)师是谁，被鲁迅(xùn)先生称为改造文(wén)章的祖师是(人次是指什么，人次是单位吗shì)谁(shuí)，改造文章的祖师(shī)是谁啊，改(gǎi)造文章的始祖是谁(shuí)，改造(zào)文学的祖师等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

改造文(wén)章的祖师爷是谁

　　改造(zào)文章的祖(zǔ)师(shī)爷是(shì)曹操的。

　　改造文章的祖(zǔ)师是(shì)曹操，这是鲁迅对(duì)曹操的高度评价。曹操喜欢用诗(shī)歌、散文来抒发自己政治抱负，反(fǎn)映民生疾(jí)苦，是魏晋文学的代(dài)表人物。曹(cáo)操的诗全部(bù)都是乐府歌辞，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐(lè)府(fǔ)古题，却并不固袭(xí)古辞古意，而是继承乐(lè)府(fǔ)民歌的(de)现实(shí)主义精神，表现(xiàn)了新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字孟德，是中(zhōng)国古代(dài)杰出(chū)的政(zhèng)治家、军事家、文学家(jiā)、书法(fǎ)家、诗人。东汉末年权相，太尉曹嵩(sōng)之(zhī)子，曹魏的奠基者(zhě)。

　　曹操善诗文，知兵法，开建(jiàn)安文风。有诗文(wén)多(duō)篇。另有注《孙子》传世。今(jīn)人整(zhěng)理(lǐ)其诗文成排印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书(shū)法，被(bèi)唐朝张怀(huái)瓘(guàn)《书断》评(píng)为“妙品”。

　　曹操的(de)诗极有特色，语言质朴无华，直(zhí)抒胸臆。他本是(shì)一(yī)位豪气盖世(shì)的英(yīng)雄，不屑(xiè)于(yú)写琐碎的景象，纤弱的(de)情感，更不屑于辞藻的雕(diāo)饰，所以(yǐ)，他(tā)的(de)诗表(biǎo)现出一种悲凉慷慨雄伟的特征。

改造文(wén)章(zhāng)的祖师是谁

　　是曹操的。

　　改造(zào)文章的(de)祖师(shī)是鲁迅对曹操的高度(dù)评价。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些(xiē)乐府歌辞虽(suī)沿用汉乐府古(gǔ)题，却并不固袭古辞古意，而(ér)是继承乐府民歌的现实主(zhǔ)义精神，表现了新的内(nèi)容，展示(shì)崭新的面貌。

　　曹操(cāo)喜欢用诗歌、散文来(lái)抒(shū)发(fā)自己政治抱(bào)负，反映民生疾苦，是(shì)魏晋文学的代表人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文(wén)章的祖师。

　　同(tóng)时曹操擅长(zhǎng)书法(fǎ)，唐朝张怀瓘《书断》将曹操的章草评为(wèi)妙品。

　　曹操的诗全部都是乐府歌辞，这些乐(lè)府歌辞虽沿用(yòng)汉乐府古题，却并不固袭古辞古意，而是继承乐府(fǔ)民(mín)歌的现(xiàn)实主义精(jīng)神，表现(xiàn)了新(xīn)的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　他的(de)一部(bù)分诗反映了东汉末动乱的面貌，如《蒿里行》记述了袁(yuán)绍等军阀不能合力讨伐董卓(zhuó)，反而(ér)拥兵(bīng)自强，相互(hù)混战，造成离乱(luàn)和人(rén)民死亡的史实。

　　从大处着笔，在(zài)短短(duǎn)十(shí)六句五(wǔ)言诗(shī)中概括了一个(gè)历史(shǐ)过(guò)程和广阔的社会面貌(mào)，使作(zuò)品(pǐn)显得(dé)深厚有力。

　　《却东西门(mén)行》、《苦寒(hán)行》则(zé)是以(yǐ)士(shì)兵(bīng)的口吻写出(chū)他们征役的伤(shāng)感与怀乡之(zhī)情，也深(shēn)切(qiè)感(gǎn)人。

　　曹操的另(lìng)一部分诗则是表现了(le)他统一(yī)天(tiān)下的雄心壮志和顽强进取的精神。

　　《龟虽(suī)寿》抒发(fā)了作者壮阔的情怀：老骥伏枥(lì)，志在(zài)千(qiān)里。

　　烈士暮年(nián)，壮心不已。

　　成为千古名(míng)句。

　　曹操的诗极(jí)有特色，语言质朴无华，直抒(shū)胸臆。

　　他本是一位豪(háo)气盖世的英雄，不屑于写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情感，更不屑于辞藻的(de)雕饰，所以，他(tā)的(de)诗表现出(chū)一种悲凉(liáng)慷慨(kǎi)雄(xióng)伟的特征。

　人次是指什么，人次是单位吗　曹(cáo)操清淡通脱(tuō)的散文风格，表现(xiàn)了建(jiàn)安散(sàn)文(wén)的新(xīn)风貌，对(duì)魏晋散文的发(fā)展有(yǒu)重要的(de)影响。

　　但这些事，在《三过演义》中，不是(shì)只字不提，便(biàn)是潦草敷衍，原因不在其他，而在(zài)这样大(dà)的事不(bù)是说话(huà)人的精神世(shì)界所(suǒ)容纳的，更不是世(shì)俗的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简(jiǎn)介

　　魏武帝(dì)曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字(zì)孟(mèng)德(dé)，小名阿瞒，豫州刺史部谯（今安(ān)徽亳州）人。

　　东(dōng)汉末年(nián)杰出(chū)的政治家(jiā)、军事家(jiā)、文学(xué)家、书法家，三国时期魏国奠基人，太尉曹嵩(sōng)之子。

　　举孝(xiào)廉出(chū)身，选为郎官，历任洛阳北(běi)部尉(wèi)、顿丘令、议郎，拜骑都尉，镇压黄(huáng)巾起义(yì)，迁济南相，政教(jiào)大行，一郡(jùn)清平，迁典军校尉。

　　组织关东(dōng)诸(zhū)侯联军讨伐董卓，迁东(dōng)郡太守，拜(bài)为兖州(zhōu)牧。

　　迎接汉献帝，拜司隶校尉、录尚书事(shì)、司(sī)空，迁丞相，挟天子以令不(bù)臣。

　　消灭二袁(yuán)、吕布(bù)、刘表、马(mǎ)超、韩遂等割(gē)据势(shì)力，降服南(nán)匈(xiōng)奴、乌桓、鲜卑等，基(jī)本统一中国(guó)北方(fāng)地区；

　　推行有效政(zhèng)策，恢复(fù)经济生(shēng)产(chǎn)和稳定(dìng)社会秩序，扩(kuò)大(dà)屯(tún)田、兴修水(shuǐ)利、奖励(lì)农桑、重视手工业(yè)、安置流亡人(rén)口、实(shí)行租调制，促使中原地区政局稳定、经济向好，阶级压迫有所减(jiǎn)轻(qīng)，社会风气有所好转。

　　汉献帝念(niàn)及功(gōng)劳，封为魏公，加九锡。

　　建安(ān)二(èr)十一年（216年），封为(wèi)魏王(wáng)，位(wèi)在诸侯王上(shàng)，如同萧(xiāo)何故事。

　　建安二十五年（220年3月15日(rì)），病逝于(yú)洛阳，终年六(liù)十六岁(suì)，谥号为武。

　　次子曹丕(pī)称(chēng)帝后(hòu)，追尊为武皇帝，庙号太祖。

被(bèi)鲁迅称为改造文章(zhāng)的祖师(shī)的(de)是？

　　是曹操。

　　曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学(xué)家。

　　建安(ān)元年(nián)（196年）迎献帝都许（今河(hé)南许(xǔ)昌东），挟天子(zi)以令诸(zhū)侯，先后削平(píng)吕布等割(gē)据势力。

　　官渡之战(zhàn)大破军(jūn)阀袁(yuán)绍后，逐渐统一了中(zhōng)国北部。

　　建(jiàn)安十三年（208年(nián)），进位为丞相，率军南下，被孙权(quán)和刘备的联军击(jī)败于赤壁(bì)。

　　后封魏王(wáng)。

　　其(qí)子(zi)曹丕称(chēng)帝(dì)后，追尊为(wèi)武帝。

　　曹操喜欢用诗歌(gē)、散文(wén)来抒发自己政治抱(bào)负，反映民生疾苦，是魏(wèi)晋文学的代表人物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文章(zhāng)的(de)祖师。

　　同(tóng)时(shí)曹(cáo)操擅长书法，唐朝张(zhāng)怀瓘《书断》将曹操(cāo)的章草评为妙品。

　　扩展资料(liào)：

　　曹操继(jì)承汉乐府诗之(zhī)现实主(zhǔ)义精神，以(yǐ)乐府旧(jiù)题创写新(xīn)内容，以当(dāng)时(shí)社会现况为写作题材(cái)，创作了许(xǔ)多另(lìng)人耳(ěr)目一(yī)新的作品(pǐn)。

　　曹操的诗歌(gē)从体式(shì)上看，有四(sì)言(yán)诗、五言诗、杂言诗三类(lèi)。

　　他的(de)四言诗今存(cún)有《观(guān)沧海(hǎi)》、《龟(guī)虽寿》、《短(duǎn)歌行(xíng)》等(děng)，皆为脍炙人口的(de)佳作，把我(wǒ)国四言诗(shī)歌(gē)的创(chuàng)作推上(shàng)了新的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数量不(bù)多，但(dàn)却极为(人次是指什么，人次是单位吗wèi)重要。

　　他的(de)诗歌风格慷慨悲凉、气(qì)韵(yùn)沉雄，其五(wǔ)言(yán)诗歌继承汉乐府(fǔ)的(de)传统而又有所创新，为乐府诗的创作开(kāi)辟了(le)更(gèng)为自(zì)由的(de)天地，也为五(wǔ)言(yán)诗歌的创(chuàng)作(zuò)做了探索性(xìng)的尝试。

　　曹操的杂言(yán)诗(shī)有《气出唱》三(sān)首(shǒu)、《精列》、《度关山(shān)》、《对(duì)酒》、《陌上桑》、《秋胡行(xíng)》二首(shǒu)及《董卓歌》。

　　曹操以自己诗(shī)作独特(tè)风格濡染建安(ān)诗坛，风流一代。

　　通过对曹氏兄弟及建(jiàn)安七子的影(yǐng)响，为后(hòu)世建安文(wén)学(xué)时代的形成奠定了良好的基础。

　　此外，曹(cáo)操思想解放，鼓励文(wén)学创作，极力招揽贤士文(wén)人(rén)，使众文人(rén)荟萃(cuì)于邺下，对建安文(wén)学之发(fā)展(zhǎn)，起了(le)积极(jí)的推动(dòng)作用。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科——曹操

　　改造文章的祖师是谁？是曹操的(de)。关于改(gǎi)造(zào)文章的(de)祖师是(shì)谁以(yǐ)及被誉为改(gǎi)造文章的(de)祖师是谁(shuí)，被(bèi)鲁迅(xùn)先生(shēng)称为改(gǎi)造文(wén)章的祖师是谁，改造(zào)文章的祖师是谁啊(a)，改造文章(zhāng)的(de)始祖是(shì)谁，改造文学(xué)的祖师(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

改(gǎi)造文章的祖师(shī)爷是谁

　　改造文章的祖(zǔ)师爷是曹操(cāo)的。

　　改造文章(zhāng)的祖师是曹操，这是(shì)鲁迅对曹操(cāo)的高度评价。曹(cáo)操(cāo)喜(xǐ)欢用诗歌、散(sàn)文来抒发(fā)自己政治抱(bào)负，反映民(mín)生疾苦，是(shì)魏晋文学的代(dài)表人物。曹操(cāo)的(de)诗全部都是乐府歌(gē)辞(cí)，这些(xiē)乐府歌辞虽沿(yán)用汉乐(lè)府古题，却(què)并不(bù)固袭古辞古意，而是继承乐府民歌(gē)的现实(shí)主义精神，表现了(le)新的内容，展示崭新的面(miàn)貌。

　　曹操，字孟(mèng)德，是中国古(gǔ)代杰(jié)出的政治家(jiā)、军事家、文学家、书法家、诗人(rén)。东汉末(mò)年权相，太尉曹嵩之(zhī)子(zi)，曹魏的(de)奠基(jī)者。

　　曹操善诗(shī)文，知兵法(fǎ)，开(kāi)建安文风。有诗文(wén)多篇。另有(yǒu)注(zhù)《孙子》传世。今人(rén)整理(lǐ)其诗文成排印本《曹(cáo)操集》。同时亦擅长书法，被唐朝张怀(huái)瓘《书断》评为“妙品”。

　　曹(cáo)操的诗极有特色(sè)，语(yǔ)言质(zhì)朴无华，直抒胸臆。他本是一(yī)位豪(háo)气盖世的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景(jǐng)象，纤弱的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕饰，所(suǒ)以，他的诗(shī)表现出(chū)一种(zhǒng)悲凉慷慨雄伟的特征。

改造(zào)文章的(de)祖师是谁(shuí)

　　是曹操的(de)。

　　改(gǎi)造文(wén)章的祖(zǔ)师是鲁迅对曹操的高度评价(jià)。

　　曹(cáo)操的诗全(quán)部都是乐府歌辞(cí)，这(zhè)些乐府歌(gē)辞虽沿用汉乐府古题(tí)，却并(bìng)不固(gù)袭古辞古意，而(ér)是继承(chéng)乐府民歌(gē)的现实主义精(jīng)神，表(biǎo)现了新的内容，展(zhǎn)示崭新的面貌(mào)。

　　曹操喜欢(huān)用诗歌、散文来抒发自己政治(zhì)抱负，反映民(mín)生(shēng)疾苦，是魏晋(jìn)文学的代表人物，鲁迅赞之为改(gǎi)造文章的祖师。

　　同时(shí)曹(cáo)操擅长(zhǎng)书法，唐朝张(zhāng)怀瓘(guàn)《书断》将(jiāng)曹操(cāo)的(de)章草评为妙品。

　　曹(cáo)操的诗全部都是乐(lè)府(fǔ)歌辞，这些乐府歌辞(cí)虽(suī)沿用汉(hàn)乐府古题，却并不固袭古(gǔ)辞古意，而是继承(chéng)乐府民歌的现实主义精(jīng)神，表现了新的内容，展示崭新的面貌。

　　他(tā)的一部分诗反(fǎn)映了东(dōng)汉末动乱的面貌，如(rú)《蒿里行》记述了袁绍(shào)等(děng)军阀(fá)不能合力(lì)讨(tǎo)伐董卓，反而拥兵自强(qiáng)，相互(hù)混战，造(zào)成离(lí)乱和人民死亡的史实(shí)。

　　从大处(chù)着笔，在短短(duǎn)十六句五言诗中概括了一(yī)个历(lì)史过程和(hé)广(guǎng)阔的社(shè)会面貌(mào)，使作(zuò)品显得(dé)深厚(hòu)有力。

　　《却东西(xī)门(mén)行(xíng)》、《苦寒行》则是以士兵(bīng)的(de)口吻写出(chū)他们征役的伤感与(yǔ)怀乡之情，也深切感人。

　　曹操的(de)另(lìng)一部分诗则(zé)是(shì)表现了他统一天下的雄心(xīn)壮志和顽强(qiáng)进取的(de)精(jīng)神(shén)。

　　《龟虽寿》抒发了(le)作者壮阔的(de)情怀：老骥(jì)伏枥，志(zhì)在千里(lǐ)。

　　烈(liè)士暮(mù)年，壮心不已(yǐ)。

　　成为千古名句。

　　曹操的(de)诗(shī)极有特色，语言质(zhì)朴无华，直(zhí)抒胸(xiōng)臆。

　　他本是一位豪(háo)气盖世的英(yīng)雄，不屑于写琐碎的景象，纤(xiān)弱的情感，更不(bù)屑于辞藻的雕饰，所以，他的诗表现出一(yī)种悲凉慷慨雄伟的特征。

　　曹操(cāo)清淡通脱的散(sàn)文风格，表(biǎo)现了建安散(sàn)文的新风貌，对魏晋散文的(de)发展有重要的影(yǐng)响。

　　但这(zhè)些(xiē)事，在《三过(guò)演义》中，不是只字不(bù)提，便(biàn)是潦草(cǎo)敷衍(yǎn)，原因不在其他，而(ér)在(zài)这样(yàng)大的事不是(shì)说话人(rén)的精神世界所容纳(nà)的，更不是(shì)世俗的精神境界所能理解的。

　　曹操(cāo)简介(jiè)

　　魏武帝(dì)曹操（155年－220年3月15日），本(běn)名吉利，字孟德，小(xiǎo)名阿瞒，豫州刺史部谯（今(jīn)安徽(huī)亳(bó)州(zhōu)）人。

　　东(dōng)汉(hàn)末年杰出的政治家、军事家(jiā)、文学家、书法(fǎ)家，三国时期魏国奠(diàn)基人，太尉曹(cáo)嵩(sōng)之子。

　　举(jǔ)孝廉出身，选(xuǎn)为郎(láng)官，历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎，拜骑都(dōu)尉，镇压黄巾起(qǐ)义，迁(qiān)济(jì)南相，政教(jiào)大行(xíng)，一郡清平，迁典军校尉。

　　组织关东诸侯(hóu)联军(jūn)讨(tǎo)伐董卓，迁东郡太守，拜为兖州牧(mù)。

　　迎接汉(hàn)献帝(dì)，拜司隶校尉、录尚书事、司空，迁丞相(xiāng)，挟天子以令不(bù)臣(chén)。

　　消灭二袁、吕布、刘表(biǎo)、马(mǎ)超、韩遂等(děng)割据势力，降服南(nán)匈奴、乌桓、鲜(xiān)卑等，基本统(tǒng)一(yī)中(zhōng)国北方地区；

　　推行(xíng)有效(xiào)政策，恢复(fù)经(jīng)济生产(chǎn)和稳定社会(huì)秩序(xù)，扩大屯田、兴修(xiū)水利(lì)、奖励农桑、重视手工业、安置(zhì)流亡人口、实行租调制，促使中原地区政局稳定、经济(jì)向好，阶级(jí)压迫有所减轻，社(shè)会风气有所(suǒ)好转。

　　汉献帝念及功劳，封为魏公，加九锡(xī)。

　　建(jiàn)安(ān)二十一(yī)年（216年），封(fēng)为(wèi)魏王(wáng)，位(wèi)在诸侯王(wáng)上，如同(tóng)萧何(hé)故事(shì)。

　　建安二十五年（220年3月15日），病逝于(yú)洛阳，终(zhōng)年六(liù)十(shí)六岁，谥号为武(wǔ)。

　　次子曹丕称(chēng)帝后，追(zhuī)尊为武(wǔ)皇帝，庙号太祖。

被(bèi)鲁(lǔ)迅(xùn)称为改造文章的祖师的(de)是？

　　是(shì)曹(cáo)操。

　　曹操（155～220年），字(zì)孟德，谯（今安(ān)徽(huī)亳县）县人，建(jiàn)安时代杰出的政(zhèng)治家、军(jūn)事家(jiā)和文学家(jiā)。

　　建安元年（196年）迎(yíng)献帝都许(xǔ)（今河南许昌东），挟(xié)天子以令诸侯(hóu)，先后削平吕布等(děng)割据(jù)势力。

　　官渡之(zhī)战大破军阀袁绍后(hòu)，逐渐统一(yī)了中国北部(bù)。

　　建安十三年（208年），进位为丞(chéng)相，率军南下(xià)，被孙权(quán)和刘(liú)备(bèi)的(de)联(lián)军击(jī)败于(yú)赤壁。

　　后封魏王。

　　其子曹丕称帝后，追尊为武帝。

　　曹操(cāo)喜欢用诗(shī)歌、散文来抒(shū)发自己政治抱负，反映民(mín)生疾苦，是魏晋(jìn)文学(xué)的(de)代(dài)表人物，鲁迅赞之(zhī)为改造文章(zhāng)的祖师。

　　同时曹操(cāo)擅(shàn)长书(shū)法，唐朝张怀(huái)瓘《书断》将曹操的(de)章草评为妙(miào)品。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　曹操继承汉乐府诗之(zhī)现(xiàn)实主义精神，以(yǐ)乐府旧题创写新(xīn)内(nèi)容，以当(dāng)时社会现况为写作题材(cái)，创作了许多另人耳(ěr)目(mù)一新的(de)作品。

　　曹操的诗歌从体式上看，有四言(yán)诗、五言诗(shī)、杂言诗三类。

　　他的四言(yán)诗今存有(yǒu)《观沧海》、《龟虽寿》、《短(duǎn)歌行(xíng)》等(děng)，皆为脍(kuài)炙人口的佳作，把我国四言诗歌的创作(zuò)推上了新的高峰。

　　曹(cáo)操五言诗虽然数量不多，但却极为重要。

　　他(tā)的诗歌风(fēng)格慷(kāng)慨悲凉、气(qì)韵沉(chén)雄，其五言诗(shī)歌继(jì)承汉乐府的传统(tǒng)而又(yòu)有所创新，为乐府(fǔ)诗(shī)的创作(zuò)开辟了更为(wèi)自(zì)由(yóu)的天地，也为五言(yán)诗歌的创作做(zuò)了探索性的(de)尝(cháng)试。

　　曹操(cāo)的杂(zá)言诗有《气出唱》三首(shǒu)、《精列》、《度关山》、《对酒》、《陌上桑》、《秋胡行》二首及《董卓(zhuó)歌(gē)》。

　　曹操以自己(jǐ)诗作(zuò)独特风格濡染建(jiàn)安诗(shī)坛，风流(liú)一(yī)代。

　　通过对曹氏兄(xiōng)弟及建安七(qī)子的影(yǐng)响，为后世建安文(wén)学时代(dài)的形成奠定了良好的基(jī)础。

　　此外，曹(cáo)操思想(xiǎng)解放(fàng)，鼓励(lì)文学创作，极力(lì)招揽贤士文人(rén)，使众文人(rén)荟萃于邺下，对(duì)建安(ān)文学之发展(zhǎn)，起了积极的推动作用。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百科——曹操

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