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  克己慎独守心明性(xìng)意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自己内(nèi)心的良(liáng)知,不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

  克己:是指培养节制自己的能力。

  慎独:是指在个人独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己,是对个人内心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式,防(fáng)止错误思想及私欲,邪念不生,时时保持正念,对自觉性要求更高。

  “慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时戒备,“独(dú)”就(jiù)是独(dú)处、独自(zì)行(xíng)事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不(bù)靠别人监督,自觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲(yù)望(wàng)。

  “慎独”:是一种修(xiū)为境界。

  怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种境界:树立远大理想和抱负,不(bù)断地提高自己(jǐ)的(de)修养。

  包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式,以穷理尽性(xìng)地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里?

  完整为:克己,慎独,守心,明(míng)性。

  以克人(rén)之心克己,以容己(jǐ)之心容人。

  出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

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  君子慎独,不欺暗室颂首肆,卑(bēi)以自牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于(yú)天(tiān)地之间,当养天地浩(hào)然正(zhèng)气,行光明磊落(luò)之事,克己,慎独,守心,明性,以克人之心(xīn)克己,以(yǐ)容己之心容人。

  意思是君子在独处(chù)时,即使(shǐ)别人(rén)看不见(jiàn)、听不见,也要(yào)谨(jǐn)慎不苟,不做违反道德法律(lǜ)之事,不(bù)负良(liáng)知,不欺内心,纳百川(chuān),严于律己(jǐ)。

  对(duì)慎独的解读:

  慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度,表(biǎo)里如一;彰显的是一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野(yě)轿操守的君(jūn)子:如东汉杨震“天知、地知、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒(jù)礼;三国时刘备“200mm是多少米,2000mm是多少米勿以恶小而为(wèi)之,勿以善小而不为”。

  宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”;元(yuán)代许衡不(bù)食无主之(zhī)梨,只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主,我心有主”;清代叶(yè)存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己(jǐ)知”,凡此种种(zhǒng),无一不(bù)是慎独自(zì)律、追求道德完善的体现。

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