京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、一里地等于多少米 一里地等于多少公里身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng)，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦(dàn):亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌(tā)角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰一里地等于多少米 一里地等于多少公里文说(shuō)：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。