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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自明代(dài)于(yú)谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī),实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久凿出深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

  千、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色(sè),又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

  人新冠密接人员需要隔离多少天最新政策,新冠密接人员要隔离多久(rén)间:人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要留清白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

  译文:石(shí)灰(huī)石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山(shān)里开采出来(lái),它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当(dāng)做很平(píng)常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式)。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若:好(hǎo)像(xiàng)、好似(shì);等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻(yù)高尚的(de)节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎(hū)还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的(de)考验,都从容不迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑(hún)不怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我(wǒ)们(men)联想到其中可能(néng)寓(yù)有不怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至于最后一句(jù)“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí),曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自率兵(bīng)固守(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

  言在(zài)物,而意(yì)在人,不言人(rén)而人(rén)在其中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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