龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子(zi)不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的(de)区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ)，两只巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒钩(gōu)。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类似于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华(huá)民(mín)族的象征，中国人都以自(zì)己是(shì)“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初(chū)的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社(shè)会，衣服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就(jiù)降一等(děng)。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级(jí)从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官的虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣(yī)服的颜色代表身分(fēn)，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的(de)人(rén)文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民族精神的(de)载体，多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从(c虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么óng)中也可看出古代中国(guó)人的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要(yào)是通过内部(bù)创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个(gè)历史时期不(bù)同的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙(lóng)形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在(zài)长期的(de)发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子(zi)的形(xíng)象，头圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰(fēng)富多彩(cǎi)，与古代中国人的(de)包(bāo)容(róng)精神分(fēn)不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发(fā)展过程(chéng)中，曾受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前(qián)、势不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独一无(wú)二(èr)的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产力低下，人(rén)们在严酷的(de)自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能解释自(zì)身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更强大(dà)的自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图(tú)腾形成的(de)时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于(yú)陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河谷地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区大体与仰韶(sháo)文化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的(de)诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙(lóng)即(jí)把龙(lóng)当(dāng)作圣物或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级(jí)利用人们普遍崇拜(bài)龙的(de)心(xīn)理，把帝王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术(shù)的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即(jí)以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有(yǒ虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么u)三、四、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等(děng)。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力(lì)，而随(suí)着中(zhōng)央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权(quán)力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除(chú)了天子之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子(zi)对(duì)臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四(sì)爪龙象征着(zhe)地位重要(yào)的人，而后面天子注重自己的(de)威严后，给自己(jǐ)定了(le)五爪龙的标(biāo)志，然后(hòu)四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中国(guó)文(wén)化，促(cù)进了其社(shè)会进步。

　　如日本的(de)传统建筑(zhù)和(hé)传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只(zhǐ)能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四(sì)爪龙后(hòu)，已(yǐ)经(jīng)开始闭关(guān)锁国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一(yī)直(zhí)到清末前都是中国的附属国(guó)，当(dāng)中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百科

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