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  十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么呢,十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)的。

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  《十五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè),不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十(shí)五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

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  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意(yì)境很美,首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗歌语言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的(de)不可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛(fēn),把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng),加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后,“白发初(chū)为吏”,沉沦(lún)于下(xià)僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马(mǎ)之类,世(shì)称王司马。

  他写了(le)大量的乐府(fǔ),同情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全(quán)诗四(sì)句二(èr)十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此(cǐ)诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒情(qíng)结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕开(kāi)的(de)写法(fǎ),从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想到天下(xià)人(rén)的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén),离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前(qián)两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了(le)入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的时候,诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式(shì),直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè);而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确(què)定的,说(shuō)“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵,似(shì)虚而实,深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别人尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之极,高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落”字新颖妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒落(luò)人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句(jù)为一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(j嬉水与戏水的意思,婷婷荷花鱼戏水的意思iā)?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月(yuè)光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句(jù)。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创(chuàng)造性,甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却(què)是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境,和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一(yī)点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

  诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环(huán)境气氛,把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi),将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意,表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为吏(lì)”,沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚,任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类,世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人(rén)都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ),以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  ”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的(de)写(xiě)法,从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月联想到天(tiān)下人的(de)望月,又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲:在家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲(qīn)人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

  于是,水到渠成,吟出(chū)了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì);第三句(jù)才点明望(wàng)月,而(ér)且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出(chū)了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时候,诗人却(què)并不采用正面抒情的方式,直接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在(zài)谁的(de)一边。

  天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de),说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知(zhī),而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”,这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽(jǐn)管也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字(zì)上,“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué),仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉,一齐洒落人间。

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