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巾帼不让须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)是(shì)什么意(yì)思

  “巾(jīn)帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉(méi)”意思(sī)指的是(shì)女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿(yì)送去巾帼(guó),意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子(zi)以胡须(xū)眉毛(máo)稠(chóu)秀为美,故(gù)以为男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为有所作为者(zhě),不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王(wáng)。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一(yī)句是什(shén)么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼(guó),妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡(hú)子和眉(méi)毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称。

  时候(hòu)的(de)贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫(jiào)巾(jīn)帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的(de)马尾制(zhì)作的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中透红颜色制作(zuò)的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古代(dài)棚巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称。

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巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么(me),巾帼不让(ràng)须眉是什么意思

  “巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不(bù)比男(nán)人差(chà)。

  巾帼(guó):妇女的头巾和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼(guó),意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以(yǐ)为男子(zi)的(de)代称。

  古代(dài)有所作(zuò)为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作为者,不一(yī)定比男子差。

  源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡遣使交书,又致巾(jīn)帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下(xià)一(yī)句(jù)是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男人差(chà)。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼(guó),妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和(hé)眉(méi)毛。

  古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时候的(de)贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这(zhè)种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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