赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受(shòu)叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的(de)黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了(le)赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的活，而(ér)那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完(wán)整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无(wú)法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分(fēn)挖(wā)出，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点yǐ)路人(rén)看(kàn)到的赶(gǎn)尸队(duì)都(dōu)是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八(bā)小(xiǎo)时(shí)之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它神秘化了(le)。

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