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题西林(lín)壁古诗的(de)诗意哲理，题西(xī)林壁的意(yì)思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要从(cóng)各个角度(dù)去观(guān)察(chá)，既(jì)要客观，又(yòu)要全(quán)面(miàn)。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同(tóng)。

　　不识(shí)庐山真面(miàn)目(mù)，只缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁：写在西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正(zhèng)面看。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就是从(cóng)东(dōng)面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同：各不(bù)相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨别。

　　真(zhēn)面目：指(zhǐ)庐山真实的景色，形状。

　　缘：因为；

　　由(yóu)于(yú)。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐山。

　　西(xī)林(lín)：西林寺，在现在江西(xī)省的庐(lú)山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是(shì)蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近(jìn)高(gāo)低(dī)看过去，千(qiān)姿百态不相同。

　　之所以(yǐ)不(bù)能认识庐(lú)山的真实面目，只是因为身处在(zài)这层峦叠嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事物(wù)千姿(zī)百态，纷繁复杂，身(shēn)处(chù)其(qí)中往往很(hěn)难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全方位、多(duō)角度冷静客观地去(qù)观察(chá)与分析(xī)，就(jiù)容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所迷(mí)惑，难以(yǐ)准确全(quán)面认识事物。

　　这首《题西林壁(bì)》以理语入诗(shī)，写(xiě)得既有情(qíng)趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的(de)观察和感受(shòu)出发，勾画出庐山的(de)千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是(shì)，这(zhè)不是一(yī)首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达了一个深(shēn)刻的(de)哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是(shì)粗略的勾画，没有细(xì)致(zhì)具体的描绘，但是却从(cóng)人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人(rén)们(men)立足点、观察点的不断变换中，写出了庐(lú)山的多姿多采，神(shén)奇(qí)莫(mò)测。

　　后(hòu)两句“不识庐山真面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在(zài)此山中”，写诗人在(zài)观察中得到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼(shì)向(xiàng)生(shēng)活的(de)深处(chù)开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐(chǎn)明了(le)一个深(shēn)刻的道理：只有从不同的(de)方(fāng)面了解事(shì)物，既深入它的(de)内部(bù)细察精神实质，又站到事物之上，总(zǒng)观它的全貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清(qīng)代的(de)王国(guó)维在《人(rén)间词(cí)话(huà)》中说：“诗人对宇宙人生(shēng)，须入乎其内，又须(xū)出乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其内，故能写之(zhī)，出乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说明了这一(yī)道理。

题西林(lín)壁的意(yì)思(sī)和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有(yǒu)画(huà)的写景诗，又是(shì)一首哲理(lǐ)诗(shī)，哲理(lǐ)蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之(zhī)中。

　　前(qián)两句描述了(le)庐山不同的形态变(biàn)化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面(miàn)目(mù)，只缘(yuán)身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬(jìng)稿(gǎo)文(wén)

　　 从(cóng)正(zhèng)面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰耸立，稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字从远处、近处、高处、低处(chù)看(kàn)都呈现不同(tóng)的稿(gǎo)液样子。

　　 之所以辨不清庐(lú)山真正(zhèng)的面目(mù)，是因为我身处在庐(lú)山(shān)之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时(shí)经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水(shuǐ)触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山(shān)记(jì)游(yóu)诗。

　　 哲理是什么 稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字>

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景(jǐng)色的(de)描绘(huì)之中.它(tā)告诉我们(men)这样一个道(dào)理(lǐ):现实生活中的事物千(qiān)姿百态(tài),纷坛复杂,身处其中往往很难一下字(zì)看清楚它的(de)本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事(shì)物(wù)之(zhī)处,不(bù)是全(quán)方位.多角度冷静客观的深入观察与(yǔ)分析,就(jiù)容易因为个人的局限被(bèi)局(jú)部现(xiàn)象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确(què)的认识。

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