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新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉

新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人(rén)文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

  是(shì)关注人的(de)生存与发(fā)展的。

概念(niàn)起源

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为发端于西(xī)方的人文主义传(chuán)统,其核心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和人的(de)价值,

  要(yào)求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野(yě)中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异(yì),关心人丰富多样的(de)个体需求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造性(xìng),促进(jìn)人的自由全(quán)面发展。

  具体来说,包括层层递进(jìn)又密切相关的几层(céng)涵义(yì):

  1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在,更是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是(shì)实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居于(yú)核心地(dì)位或支配地(dì)位。

  3、承认人的价(jià)值,追求(qiú)人(rén)的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作为(wèi)手段和目的的统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ),也是政治生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面、多层(céng)次(cì)的(de)需要。

  不仅关心人物(wù)质层面的需要(yào),更关心人精神文(wén)化(huà)层面的需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要,更着力于(yú)人的自(zì)我发展、自我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全面(miàn)发(fā)展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积(jī)极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到(dào)较好的发展或(huò)达到(dào)一(yī)定水平(píng)的发展;是在承认人的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上(shàng)的全面发展,是与个性发展相辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义(yì)是(shì)以人为本位的世(shì)界观,集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊(zūn)重和重(zhòng)视,它着眼于(yú)生命关怀,着眼于(yú)人性,注重人(rén)的存在、人的价值、人(rén)的(de)意义尤其是人的心灵、精神和情感。

  人(rén)既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ),又是(shì)自身(shēn)存在的(de)价值主体(tǐ),人不同于一般的物(wù),它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在(zài),因此,文明建设(shè)的根(gēn)本是精神(shén)。

  人文(wén)精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方(fāng)式,社会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开(kāi)放(fàng)以来(lái),我国经济飞速发展,人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了极大的(de)提高,物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食(shí)之忧得(dé)到解决(jué),市场化为人(rén)们(men)带来了(le)丰厚的利(lì)润与物质的享受(shòu),但市场经济的(de)实(shí)用(yòng)性与功利性特征(zhēng),又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化和(hé)消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代社会的(de)激烈竞争(zhēng)中(zhōng),一(yī)方面是(shì)人们对(duì)精神情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的迫切需要(yào),另一方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上,江泽(zé)民总书记对宣传工作(zuò)提出了以科学的(de)理论武装人,以正(zhèng)确的舆论引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的(de)作(zuò)品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其(qí)是精神文明建设(shè),真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的远见卓识,具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文化载(zài)体,应当担负(fù)起历史的重任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人文(wén)精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣,从而完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化(huà)价值的(de)双重构建(jiàn),使新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读(dú)者(zhě),为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔的天(tiān)地。

  从这一点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾,二者(zhě)之间的关(guān)系是互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

  要求人的个性解放和自由平(píng)等,尊(zūn)重人(rén)的理性思(sī)考,关怀人(rén)的(de)精神生活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差(chà)异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现(xiàn)了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对人的(de)关(guān)爱,严肃的思想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内(nèi)心的(de)感受,引导人们正确(què)对待(dài)自己、他(tā)人和社会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关(guān)怀(huái)是什么意思?

  人文(wén)关怀就是对人(rén)的(de)生存状况(kuàng)的关怀、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合(hé)人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定,对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

  人文关怀,一般认(rèn)为发(fā)端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  人文关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等(děng)等。

  扩展资料

  在(zài)中国,人文(wén)关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见端(duān)倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自(zì)此(cǐ)以(yǐ)后,在中国(guó)社会和(hé)中国文化中经(jīng)久不衰,成为中国(guó)文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词,意(yì)指(zhǐ)人际间相(xiāng)互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

  在中国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng),在处理人与(yǔ)人之间的关(guān)系(xì)方面(miàn),提出了忠义理智信等规范,在处(新手适合用散粉还是粉饼,全球公认最好用的10大散粉chù)世(shì)立身方面(miàn)提出诸(zhū)如(rú)自强(qiáng)、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

  儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人事方面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世(shì),为儒家文化(huà)开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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