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当年非典为什么神秘结束了

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  1、内因即事物的内部(bù)矛盾(dùn)是事(shì)物发(fā)展的根本原因当年非典为什么神秘结束了

  外因即事物的(de)外部联系是事(shì)物发展的(de)第二位的(de)原因。

  2、内因(yīn)是事(shì)物(wù)变化(huà)的根(gēn)据,外(wài)因(yīn)是事(shì)物变化的条件。

  外因通(tōng)过内因而起作用。

  3、它是独立自主(zhǔ)、自力更生和(hé)对外开放方针的(de)重(zhòng)要哲学基础。

  内外因辩证原理指在(zài)唯(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛(máo)盾(即(jí)内(nèi)因)是事物自身运(yùn)动的(de)源泉和动(dòng)力,是事物发展(zhǎn)的(de)根本(běn)原因。

  外部矛盾(即(jí)外(wài)因(yīn))是事(shì)物发展、变化的第二(èr)位(wèi)的(de)原(yuán)因。

  内因是变化(huà)的根据,外因是变(biàn)化的条件,外(wài)因通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

内因和外因(yīn)的方法(fǎ)论

  内因(yīn)是事物的内部矛盾,外(wài)因(yīn)是事物的外部矛(máo)盾,即一(yī)事物(wù)与他(tā)事(shì)物之间的相(xiāng)互影响(xiǎng)和相互作(zuò)用。

  内因(yīn)和外(wài)因的关系是:第一,内因是事物(wù)发展变化的根据(jù),它规定(dìng)了事物发(fā)展的基本趋势和方向;

  第(dì)二,外因(yīn)是事物发(fā)展变化的不可缺少的条件,有时外因(yīn)甚至对事(shì)物的(de)发展起着重(zhòng)大的作用;

  第(dì)三,外(wài)因的作用无(wú)论多(duō)大,也必须通过内因才能起作用。

  要求:我们在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时,既要看到(dào)内因(yīn),又要看到外因(yīn),坚持内外因相结合的观点。

  对内(nèi)因(yīn)要给以充分的重(zhòng)视,对外因(yīn)作“一分为(wèi)二”的分析。

  反(fǎn)对(duì)割裂内(nèi)外因辩证关系,忽(hū)视内因在(zài)事物变(biàn)化中的根本(běn)作用而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要性(xìng);

  另一方(fāng)面单纯强调内因的(de)决定作用而(ér)忽(hū)视外(wài)部条件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和外因的(de)辩证关系原(yuán)理是什么。

  内因是事物发展(zhǎn)的(de)内部矛盾,外(wài)因(yīn)是事物外部的矛盾。

  内因(yīn)是(shì)事物发展的根据,外因(yīn)是事物(wù)发展的条件,外因要通(tōng)过内因起作用。

  比如(rú),我(wǒ)国坚持以内循环为主(zhǔ)体(tǐ)、国(guó)内国际双(shuāng)循环的新(xīn)发展格局,既(jì)要坚(jiān)持独立自主自力更生,又要坚汪拦持(chí)对外(wài)开放。

  内因和外因盯(dīng)陵并的辩(biàn)证(zhèng)关系是内因决定凯迹,外因,外因影响内因。

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