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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是(shì)什么年六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世(sh六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写ì)纪是一百年，通常(cháng)是指连续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整(zhěng)除的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始(shǐ)，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于(yú)耶稣(sū)纪元后，其(qí)中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到(dào)公元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的(de)话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一(yī)世(shì)纪(jì)发生的历(lì)史大(dà)事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十余(yú)年(nián)为天下母，辅(fǔ)佐了四个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭(gōng)谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名(míng)士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投(tóu)奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他(tā)把从自(zì)己封邑里收来的(de)钱(qián)和(hé)粮(liáng)，都拿(ná)出来赠(zèng)送给(gěi)宾客，而自(zì)己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五(wǔ)年）十二(èr)月(yuè)，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向太皇(huáng)太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后(hòu)数年间(jiān)，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年(nián)），梓(zǐ)潼人哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜(tóng)匮(kuì)，然(rán)后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治(zhì)野(yě)心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自(zì)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各家儒(rú)学(xué)学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容(róng)多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开(kāi)“石渠阁会(huì)议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬(tái)头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布(bù)图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝(dì)建初四年（公元79），召集各地(dì)著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观(guān)于当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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