赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的(de)死者尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱(qián)，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往前走的(d涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗e)形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而(ér)那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸体，而且(qiě)是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽(mào)，所以路人看到的赶尸队都是双手向前(qián)平(píng)伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存(cún)在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节(jié)，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了。

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