京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的(de)男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步(bù)定(dìng)型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人豫n是河南哪里的车牌等)，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēn豫n是河南哪里的车牌g)“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作(zuò)，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综(zōng)合，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大(dà)量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一(yī)般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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