1976年8月，阿姆斯特朗(lǎng)在月球(qiú)上留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开启了另一项危险而神秘的(de)任务。他这次的目的地(dì)并不是38.4万千米之外(wài)的月(yuè)球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一片原始丛(cóng)林。

据说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏在那里。

在(zài)厄瓜多(duō)尔(ěr)境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森林当(dāng)中，有着超过(guò)1000个巨大神(shén)秘的洞穴系(xì)统，其中位于安(ān)第斯山脉东坡(pō)的(de)塔约(yuē)斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人(rén)严格把守了上千年，相传这里可能隐藏(cáng)着关于人(rén)类起源的最大秘密，一座失落的(de)金属图书馆(guǎn)中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世(shì)界(jiè)的科技信(xìn)息，这(zhè)些信息如果可(kě)以被破解，足以彻底改变人类(lèi)的(de)未来(lái)。但是(shì)这个传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相(xiāng)信，而且(qiě)要亲(qīn)自前(qián)往探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波(bō)罗11号飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登(dēng)月的太空(kōng)征程(chéng)。全世界几乎有电视(shì)的家庭全(quán)都观看了登月直播，总人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直播的过程当中，突然发(fā)生了长达两分钟(zhōng)的信号中断。至今为止，美国宇航局(jú)并(bìng)没有对此给(gěi)出明(míng)确的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因(yīn)为月球(qiú)上阿波罗(luó)11号所发出的信号需要(yào)在澳大利亚的接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转播给全世(shì)界，所(suǒ)以(yǐ)偶尔出(chū)现中断(duàn)是(shì)正常(cháng)现象(xiàng)。但是这样的解释很难令民众信服(fú)。且不说信(xìn)号从月(yuè)球(qiú)到地(dì)球的(de)传输(shū)只需要(yào)1.2秒，即便是人工传(chuán)播操作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的(de)延(yán)迟而非中(zhōng)断，所以多数(shù)人(rén)认为(wèi)其中必定另有(yǒu)原因。

有人推测信号的(de)中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登(dēng)月的(de)过程中看到了(le)超出他认知的景象。随(suí)后，一份神秘的通话记录开始流传，记录中显示(shì)，当时的宇航员们看到了(le)不属(shǔ)于地球的未知物体，接(jiē)着全球转(zhuǎn)播信号中断。

据说，在月(yuè)球(qiú)上的(de)阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换(huàn)到了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一切。当时月(yuè)球上的三名宇航员(yuán)惊(jīng)愕地(dì)看到(dào)了在(zài)一(yī)个环形山(shān)的边缘(yuán)，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航(háng)员们断(duàn)定它并不属于地球，因为它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去也要先进得多(duō)。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到(dào)美(měi)国航天局的证实(shí)。

阿姆斯(sī)特朗完成(chéng)了登月任(rèn)务，回到地(dì)球之后，虽然和另外的两(liǎng)位宇航员成(chéng)了万众瞩目的英(yīng)雄，可(kě)是这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不但没(méi)有表现(xiàn)出(chū)应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程(chéng)只(zhǐ)字不提，却(què)和记者(zhě)聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位(wèi)无神论(lùn)者变成了虔诚的(de)宗教(jiào)徒(tú)，而且开始(shǐ)对外星文(wén)明(míng)产(chǎn)生(shēng)了极大的(de)兴趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯特(tè)朗决定(dìng)加入寻找失落(luò)文明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了(le)解(jiě)到了一(yī)位(wèi)意(yì)大利神父的(de)故事，这个故事(shì)要从100年(nián)前的梵蒂冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教(jiào)皇庇护(hù)11世登(dēng)基之(zhī)后(hòu)，命令被分(fēn)配到世界各地的传教士，去收集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺术品，计划要(yào)在(zài)1925年举办一场国际性的大(dà)型展览，意(yì)在展示天主(zhǔ)教会对世界各(gè)国人民文化和(hé)艺(yì)术的(de)尊重(zhòng)。

意大利籍的神(shén)父卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到(dào)了(le)教(jiào)皇的命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一(yī)个叫做(zuò)昆卡(kǎ)的小城里，一边(biān)传教一边为国际展览获取信息。由于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定留在当地(dì)帮助这些当地的居民。

于是，神(shén)父在这里进行丰富的宣(xuān)教活(huó)动(dòng)，同时还组织教会(huì)往当地输送民生的必需品，并(bìng)且和他的父(fù)亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农业学校和一(yī)所研究机构，这让当(dāng)地的(de)土著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒(shū)尔人，对他充(chōng)满了感(gǎn)激(jī)。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开(kāi)始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一(yī)块非常(cháng)特别的(de)金属板，金属板上刻着一座金字(zì)塔，两(liǎng)边刻有大象、猫、蕨类植物(wù)以及蛇的(de)图案，在(zài)金字塔的基座上(shàng)还有象征(zhēng)着(zhe)太阳和行星的符号。

克雷斯(sī)皮(pí)神父本(běn)身就对考古有(yǒu)着(zhe)很大(dà)的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神(shén)父(fù)好奇地(dì)去追(zhuī)问舒尔人这(zhè)些物品的来(lái)历，结(jié)果土著人的回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他，这(zhè)些物品(pǐn)来自一(yī)个地下的洞穴当中(zhōng)。渐(jiàn)渐地，神父收到的(de)工艺品越来越(yuè)多(duō)，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼(yì)翼地将这些文物妥(tuǒ)善保管(guǎn)。这些物(wù)品被存(cún)放在了(le)学校里(lǐ)，装满了整整(zhěng)三个大(dà)房间，从(cóng)印加陶器到石板，从(cóng)金属面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道(dào)究竟有多少东西。他也并(bìng)没有对其进(jìn)行(xíng)过(guò)分类，但是这些(xiē)文物可(kě)以根据(jù)时(shí)间分(fēn)成三(sān)个种类。

第一种主要是(shì)现代(dài)的物品，以仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有(yǒu)当地的土著模仿基督教传统精神所(suǒ)仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪(jì)的旧物件(jiàn)。

第二种(zhǒng)类(lèi)的物品最多，主要是哥伦布时期(qī)前的(de)各(gè)种文化的产物。这些出土文物(wù)是当地(dì)人在他们的(de)田野(yě)里或(huò)者是未经授权(quán)的挖掘过(guò)程中所发现的，几(jǐ)乎包(bāo)含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第(dì)三种类的物品则最为神(shén)秘(mì)，它主(zhǔ)要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大多数是(shì)通(tōng)过打包(bāo)金(jīn)属(shǔ)板形(xíng)成(chéng)的，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号，其(qí)中(zhōng)有些可(kě)以(yǐ)用(yòng)苏美尔语言进行解读，也有(yǒu)一些接近古埃及的文字(zì)，类似这样(yàng)的金属(shǔ)版克雷斯皮神(shén)父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是(shì)，其中一(yī)块神(shén)秘的金属板还具有(yǒu)形(xíng)状记忆功能，在发生(shēng)巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到(dào)原来(lái)的形(xíng)状，这让人(rén)不禁联想到了罗(luó)斯威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的(de)不明物体(tǐ)所使用的(de)特殊(shū)材料(liào)。

农(nóng)场(chǎng)主(zhǔ)所发现的坠毁残骸(hái)同样(yàng)具有类似的功能(néng)，所以有人认为(wèi)它们之间(jiān)似(shì)乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷斯皮(pí)神(shén)父在当地建立起(qǐ)了(le)一间卡洛斯克雷斯(sī)皮博物馆，专门用(yòng)来(lái)展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才刚(gāng)刚建成没有多久，就突然发生了一场诡异的大(dà)火(huǒ)，这场大(dà)火把所有的(de)文物烧得一干二净，显(xiǎn)然在(zài)今天看(kàn)来，这是一(yī)件不可思议的(de)事情。文(wén)物(wù)当(dāng)中有着极耐高温的陶艺品，有各种熔点极(jí)高(gāo)的金属板(bǎn)，所以外界认(rèn)为(wèi)最符合逻辑的解释(shì)是，这(zhè)些(xiē)文物极可能在大(dà)火之前就已经被(bèi)洗劫(jié)一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一场事(shì)故。有人认为(wèi)幕后(hòu)操作这一切的正是当(dāng)时的天主教徒(tú)，文物已经被提前(qián)一(yī)步转移到了(le)梵蒂冈城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机密档案馆(guǎn)当中。

关于这座列入世界(jiè)十大禁地(dì)之一的神秘档(dàng)案馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以(yǐ)最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的(de)土著人仍会时不(bù)时地去洞穴(xué)里探险，尽管克里斯皮神父后(hòu)来又收到了一些物品，但是有了(le)前车之鉴，他拒(jù)绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这个消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消(xiāo)息(xī)之后(hòu)，莫里茨在(zài)当地一个(gè)神秘(mì)向(xiàng)导的带领之下进入了(le)洞(dòng)穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达(dá)了一条(tiáo)狭长(zhǎng)的地道当中，里面藏(cáng)着史无前例的(de)奇珍异宝以及不计(jì)其数(shù)，由(yóu)金(jīn)属制成的书(shū)籍。这些书籍大部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的金属片制(zhì)成，其中(zhōng)最引(yǐn)人注目的是当地民族古老传说当(dāng)中的“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄金(jīn)书”共有70几公分(fēn)厚，页数大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着(zhe)精美的(de)文字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看上去好(hǎo)像是被机器(qì)碾碎了(le)一样，并不属于现在人类已知的任何(hé)一种(zhǒng)语(yǔ)言(yán)。除了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还有(yǒu)很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板，并(bìng)且都有文字时刻在上面(miàn)。

几年后，在莫里茨的陪伴(bàn)之下(xià)，德国作家丹(dān)尼肯也曾进入隧(suì)道当(dāng)中，并出版了一本小说《众神(shén)的黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和神奇，地下深(shēn)处被(bèi)人为(wèi)加工(gōng)得平整的大厅，面积超过(guò)2万多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的(de)过道(dào)和墙体以(yǐ)及(jí)精美的(de)巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作(zuò)家惊呆(dāi)了(le)。

大殿(diàn)内还有很(hěn)多用纯(chún)金制成的动(dòng)物模型(xíng)，以及很多不(bù)属(shǔ)于那个时代文明的物品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将是人类最(zuì)大的谜团。

虽(suī)然没有任何的(de)照片和实(shí)物(wù)证(zhèng)据，一个淘金(jīn)探险家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似(shì)乎也没有太大的可信度，但很多人(rén)认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的(de)，人类依然得(dé)去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高(gāo)的洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各个(gè)领域的专家、大学机(jī)构(gòu)、摄制组(zǔ)共计100多人集结(jié)在了(le)致(zhì)命的亚马逊丛林。探(tàn)险队(duì)发(fā)现(xiàn)了巨(jù)大深渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特朗和霍尔被惊呆了(le)，他(tā)们穿过了一个又一(yī)个(gè)教堂(táng)般(bān)巨(jù)大的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙(qiáng)壁以及直(zhí)角的转角，看(kàn)起来(lái)似乎并不是自然形成的。

可当阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴(xué)深处时(shí)，虽然(rán)没有发现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和黄金的动(dòng)物，但是却有了一个让(ràng)人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要早上200年(nián)。在(zài)那个古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最(zuì)发(fā)达的地区，可能也正是这个原(yuán)因，坟墓(mù)的设计(jì)非常地(dì)巧妙。虽然(rán)它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至(zhì)的时候，阳光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀(yào)在(zài)这座坟墓(mù)之上，所以(yǐ)研究人员(yuán)认为这座坟(fén)墓的放置设计充满了宇宙学(xué)的元素。遗(yí)憾的(de)是，里面(miàn)并没有发(fā)现任(rèn)何的金(jīn)属物品(pǐn)。

接着，在(zài)沿(yán)着(zhe)隧道进(jìn)行(衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢xíng)了数英里的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险队到达(dá)了一个无(wú)法继续前(qián)进的区(qū)域，被迫折返了回(huí)来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞(dòng)穴的某(mǒu)些物理特征确实与莫里茨的描述相(xiāng)近，并且也(yě)发现了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但是传(chuán)说中(zhōng)的金属图书馆并没有被找到。

后来(lái)莫里(lǐ)茨曾表示(shì)，霍尔的探险队调查了错(cuò)误的洞(dòng)穴，并非真正的(de)金属图(tú)书馆遗(yí)迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相信外国(guó)研究者为由，不愿意透(tòu)露“洞穴(xué)的真实(shí)位置”，甚至不会提(tí)供任(rèn)何实物的证据和(hé)金属书的(de)图片。随(suí)后，斯(sī)坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚(jiān)信这(zhè)是一个人类未知的文明所(suǒ)留(liú)下的遗(yí)迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须(xū)要(yào)找到传(chuán)说中的“金属图书馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没有获得任何(hé)有效的信(xìn)息，但(dàn)是他(tā)却偶(ǒu)然在莫(mò)里茨的探(tàn)险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年探访(fǎng)遗迹的向导，是另(lìng)一个声称亲自造(zào)访过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉(lā)米洛是厄瓜(guā)多尔当地的(de)居民(mín)，他(tā)的叔叔因为与书尔人(rén)建立(lì)了非常好的友谊，曾(céng)经在舒尔人(rén)的(de)带领之下参观了他(tā)们(men)守护千(qiān)年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在(zài)他(tā)的叔叔带领下(xià)进(jìn)入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光临(lín)过“金(jīn)属图书馆(guǎn)”一次。

在(zài)他的描述当中，图书(shū)馆里陈列着(zhe)数千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都(dōu)至少(shǎo)有大(dà)约18KG重，上面(miàn)时刻着神秘的未知文字和符(fú)号。除了(le)放置金属图书的地方，还(hái)有第二(èr)个图书(shū)馆(guǎn)，里面收藏着一(yī)些坚硬光滑(huá)的(de)“半透明平板”。

几经辗转，斯坦(tǎn)利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人(rén)成(chéng)了朋(péng)友，并决定联手再一次筹划对金(jīn)属图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米(mǐ)洛(luò)告诉斯坦利霍尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗(yí)迹的(de)入(rù)口，是(shì)在洞(dòng)穴当中一条河(hé)流的下(xià)方(fāng)。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔开始联络相关国家(jiā)的大(dà)使，请求各(gè)大科学团体的帮(bāng)助(zhù)，并(bìng)在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会来(lái)宣传他的探险之旅(lǚ)。有6位人(rén)类学家对其(qí)产生(shēng)了极大(dà)的(de)兴趣(qù)并与之会面(miàn)。尽管在筹划的过程当(dāng)中遭(zāo)遇了厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)的(de)政(zhèng)变等(děng)不(bù)利因素，探(tàn)险计划依然在持续地推进当(dāng)中。

然而(ér)，在1998年5月(yuè)的(de)一天，霍尔(ěr)接到了一个噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米洛(luò)被暗杀身亡。

至(zhì)此，最(zuì)可(kě)能接近真(zhēn)相(xiāng)的(de)一次探险被迫终止了(le)，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身为地(dì)球上最著名的宇航(hán衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢g)员，阿姆斯特(tè)朗为什么会(huì)参加(jiā)那次探险呢？

很多人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗从月球回来之(zhī)后，为何突(tū)然对(duì)外星(xīng)文明产生浓厚(hòu)的(de)兴趣，是不是因为他亲(qīn)身接触的经历所(suǒ)触(chù)发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆(mǔ)斯特朗日常的言行遭到了严(yán)格的管控，所以人们无(wú)法得到他的正面回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗在白宫接(jiē)受了采访，在这次(cì)采访当(dāng)中，他多次欲(yù)言又止(zhǐ)，但还是说了(le)以下耐人寻(xún)味(wèi)的话(huà)：我们(men)只(zhǐ)是完成了一个开始，我们给(gěi)你们留下了(le)很多未完成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟大(dà)的想法(fǎ)并没有被发(fā)现(xiàn)，只有那些(xiē)可(kě)以(yǐ)去除真(zhēn)理保护(hù)层(céng)的人能够获得突破。

有人认为阿姆斯特朗所(suǒ)说的保护层(céng)是指官方对公众的隐(yǐn)瞒，暗示(shì)有(yǒu)很多民众无法获知的信息(xī)被(bèi)官方完全(quán)地隐藏了起来，也有人(rén)认(rèn)为他所说(shuō)的“层”是指另一个(gè)维度的开(kāi)启方式，也是他后半(bàn)生一直所要寻(xún)找的(de)答案(àn)，这也就是他(tā)要(yào)探索金属(shǔ)图书馆的深层原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个(gè)谜团随着(zhe)“金属图书(shū)馆(guǎn)”探险(xiǎn)计划的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆斯特朗在登月(yuè)“断联”的两(liǎng)分钟真的有意外经(jīng)历吗？黄金图书馆(guǎn)真的存在吗(ma)？喜欢请(qǐng)记得点赞，你(nǐ)的支持是我(wǒ)的动力！

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢